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1 風生水起，天人合一 淺談棲霞市馬陵冢李氏莊園的建筑風水 楊長青 中文摘要： 李氏莊園是膠東地區古民居的典范，規模宏大，盡顯奢華。李氏莊園在營造時進行了 審慎周密地巧妙設計， 順應自然， 創造良好的居住環境， 以求天時， 地利、人和，諸吉兼備， 達到天人合一的至善境界。 關鍵詞： 建筑風水、天圓地方、天人合一、門當戶對、飲水思源 李氏莊園位于山東省棲霞市東北 30公里的馬陵冢村，是李氏家族聚族而居的莊園。莊 園建筑考究、 結構嚴謹、 堅固敦實、 雕梁畫棟、 明柱花窗、 磚石木雕、 彩飾金裝、 工藝精湛， 是膠東地區古民居建筑的典范。李氏莊園在營造時進行了審慎周密地巧妙設計，順應自然， 創造良好的居住環境，以求天時，地利、人和，諸吉兼備，達到天人合一的至善境界。 在傳統中國的營造思想里，風水堪輿觀念占據著相當重要的地位，它源于古人樸素的 對自然萬物的觀察、 思考與感悟， 是尋求人與自然和
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風水學在古代的重要成就，一方面是其寶貴的哲學思想，有著強大的魅力，另一方面包括一些合理 工程技術問題。風水的科學性恰恰在于：了解自然、利用自然、改造自然。 風水的原本概念在于營造和諧的環境，包括自然環境和心理環境。我國古代先民運用風水理念協調 各種自然因素，營造實實在在的宜人的人居環境。 生態建筑學 的創始人美國學者麥克哈格（Ｉ．Ｌ．Ｍｃｈａｒｇ）指出：“建筑生態學的觀點是革 命性的，它揭示了人類行為與自然生態系統的關系，建筑規劃設計要建立在把自然生態視為一個具有其 結構和功能的系統的基礎上”。 生態建筑學 確定了其基本取向，是運用生態學的原理和方法，以人、建筑、自然和社會和諧發展為 目標，在現有條件下，爭取對自然的最優關系，利用并合理的改造自然，符合自然生態的平衡與和諧， 尋求創造最適宜于人類生存與行為發展的各種生態建筑環境的有效設計方法。 生態建筑不僅要求用生態的意識進行設計，還要求在
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