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寺廟園林植物的配置 寺廟園林主要是指佛寺和道觀的附屬園林，也包括寺觀內部庭院和外圍地段的園林化環境， 也可泛指那些屬于為宗教信仰和意識崇拜服務的建筑群所附設的園林。 寺廟園林環境的氛圍 很大程度上依賴于植物的營造。 作為中國古典園林四大類型之一的寺廟園林， 其植物配置自 然遵循古典園林植物配置的原理與方法。 除此共性之外還有其獨特的個性， 具體表現在儒道 佛對自然的態度、寺廟與植物的關系、寺廟園林植物配置方法與寺廟園林植物選擇特點等。 1 儒道佛對自然的態度 中華民族有著悠久燦爛的傳統文化， 在中國思想史上雖然出現過諸多學術流派， 而覆蓋 最廣、傳播最久、影響最深的是儒道佛三家。 研究這三家對自然的態度，就是把握住中國人 對自然態度的關鍵。 儒學的創始人孔子提出： “智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜 ;智者樂，仁者壽 ”， 這種從人的倫理道德的觀點去看自然， 把自然看作是人的某種精神品質
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園林植物是校園景觀設計中的重要組成部分,合理選擇園林植物進行校園綠化配置不僅可以擴大校園綠化效果,還能體現出校園景觀的人文精神.當前社會和國家都對教育事業十分關注,設計單位在校園景觀建設方面也開始注重園林植物配置方法的科學性和系統性探索.基于此,本文主要對校園景觀設計中的園林植物配置原則和配置要點進行探索.
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