解構主義建筑思潮研究

廟,中國古建研究的文化錯位:中西建筑文化之比較

建筑師必須浪漫地發揮其對形式直覺的想像力去創造建筑空間,進而理性地判斷其方案的可行性。在這個過程中,存在著一種建筑理論對其創作行為的辯證支配關系。新建筑的出現乃是由于新思想,我們關心的不僅是形式的演化或建筑流派,而是產生這些形式的思想變化和發展過程;我們關心的不僅是建筑本身的歷史,更關心的是建筑思想的發生、演變和發展過程。我們研究一種建筑現象,不僅要知道人們做出了什么,而且希望了解人們想過什么,這種想法是如何產生的;要從哲學理念和倫理觀上去研究。一位中國建筑學者李承寬先生親身經歷了德國現代建筑運動和現代建筑思潮的發展過程,以他對這段歷史的回顧為線索,筆者對德國現代建筑運動和建筑理論發展的有關資料多方查詢、整理成文。文中就歐洲對建筑本體論和建筑本質概念進行了探討;對空間本體論的研究,“時間-空間”四維連續性理論,建筑創過程中的格式塔理論(gestalttheorie)和格式塔的質量標準展開了討論。文中介紹了奠定新思維的基礎:“生命哲學”、“價值倫理”.“現象學”和“存在哲學”等哲學理念對現代建筑運動的興起所起的作用和構成的思想架構。文中介紹了早期的德國表現主義建筑的”將人擬物”或“將物擬人”的“移入情感”、“物我同一”創作思想;介紹了德國“有機

試用系統方法淺論中國當今建筑創作中的復古思潮

人類習俗與當代建筑思潮

迫于“現代建筑”的含義危機的壓力,70年以來西方建筑思潮經過了一段加速周轉和更替的過程,其本質不在于對非理性因素的強調,而是圖圖在理性框架內對事件的偶然性特征給予敏銳而充分的表現。

-1- 古建筑的修復與保護 班級：建筑學0402姓名：高東學號:1203040228 古建筑保護與修復不僅關系到人類社會物質文明的發展，而且與人類文化遺產的延 續息息相關。保護歷史遺產、尊重人類的歷史，對社會的發展將有極大推動作用，在任 何一個時代都是如此。因為對歷史的尊重與愛護會使人類社會更加豐富、更加健康、使 世界更加絢麗多姿。 對古建筑的修復首先要了解其存在價值和修復步驟。古建筑總體說來有歷史價值、 科學價值、文化價值、情感價值、使用價值等。原有建筑相關資料的收集相當重要，對 原圖紙散失無人查找的，應委托有關單位重新測繪，補足所有建筑圖紙以了解其平立面 和結構的布置方式，并拍照記錄，在實測圖和草圖記錄的同時應有照片或圖像記錄。此 類照片和錄像，在修復的宣傳資料上，也是很好的隊對比。然后就是地質勘探：委托有 關單位對基礎處的地基

通過對路易斯·巴拉干和查爾斯.柯里亞兩位來自具有相似地域特點的發展中國家的建筑師的比較,來探討浪漫與現實這兩條截然不同的道路,從而剖析兩位建筑師不同的價值追求。

當前，經濟全球化的浪潮席卷世界各地，而隨著經濟的發展，城市化的進程也越來越快，建筑活動也就順理成章地駛上了快車道。無論是新興的城市建筑還是拆舊建新的老城改造，

(一)老街的歷史 充滿南洋建筑風情的海口騎樓老街已有近百年的歷史，騎樓老街覆蓋面積約二平方 公里，總長四點四公里，共有大大小小的三、四層高的騎樓建筑近六百棟騎樓。騎樓外 表乍看斑駁古拙，仔細欣賞時發現那些建筑上大多布滿優雅細致的雕塑和洋派的裝飾， 很有些巴洛克的味道。騎樓樓層都不太高，兩三層的居多，有些還保留著早前的商號， 和憑欄、門窗等處的精美雕花。作為海口主要的物質文化遺產，海口騎樓老街具有文物、 經濟和審美價值，成功入選首屆十大“中國歷史文化名街”。 1、騎樓的來源 上個世紀二三十年代，一股闖南洋風潮在海南刮開，為了生存或生活得更好，東 南亞一帶出現了不少新的黃色臉孔。在海南人的心里，在異鄉打出一片天地后，回鄉建祖屋 是必然的，不少足跡停留在“商賈絡繹、煙火稠密”的海口，在帶回了南洋思想的同時，海南 也多出了不少南洋風格的建筑。據說，這些騎樓所用的材料還是從

80年代西方名樓:兼談世界建筑思潮

中國近現代建筑藝術是中華民族的寶貴遺產。在劃分近現代建筑藝術年代分期的基礎上,簡述了中國近現代建筑藝術演進的過程,指出歷史的經驗對當今的建設仍具重要參考價值。要給近現代建筑藝術以公正的評價,應從歷史中總結經驗教訓,不斷改進,不斷提高,創造出具有中國特色的新建筑。

中國古建筑

在引進和研究當代西方建筑理論與作品時,思考的角度和深度因人而異。筆者以普利茨克建筑獎為切入點,通過解讀獲普利茨克獎建筑師的代表作品,深層次地思考當代西方建筑思潮的精神內涵,從哲學、美學、文化、技術等幾個角度來拓展我們對當代西方建筑的理解和認識。

中國古建筑是古代勞動人民和匠師們,在不斷探索改造和積累經驗的過程中創造出來的,它不僅凝結了古代人民的智慧與勞動,也散發著屬于我們民族的光彩與風格.是我國建筑寶庫中一份難能可貴的珍貴遺產.而面對現代文明的輝煌成就和發展速度,我們應將古建筑的精粹和現代建筑文化進行完美的融合.

結合工作實際，探討了現代建筑對中國古建筑風格的借鑒運用情況，分析了當代設計在對中國古建筑文化運用過程中存在的問題,論述了現代建筑中中國古建筑元素的應用，有利于現代建筑的設計。

中國古建筑是古代勞動人民和匠師們,在不斷探索改造和積累經驗的過程中創造出來的,它不僅凝結了古代人民的智慧與勞動,也散發著屬于我們民族的光彩與風格。是我國建筑寶庫中一份難能可貴的珍貴遺產。而面對現代文明的輝煌成就和發展速度,我們應將古建筑的精粹和現代建筑文化進行完美的融合。

解構主義建筑思潮研究

人類習俗與當代建筑思潮

80年代西方名樓:兼談世界建筑思潮

在國家自然科學基金委員會和建設部共同資助下,在大連理工大學的大力支持下,“第三次中國近代建筑史研究討論會”于1990年10月18日至23日在大連召開。研討會籌備組收到有關論文70余篇。這些論文涉及了19個省市近30個城市和地區的建筑,探索研究了有關中國近代建筑史的分期、建筑保護、資料搶救、

文物保護單位制度是一項具有中國特色的文物保護制度,從產生至今,在不可移動文物的保護中發揮了較大作用。闡述該制度產生發展的歷史,對其中最重要的三項制度,即認定制度、\"四有\"制度及經營管理修繕制度進行規范法律分析,指出我國文物保護單位制度中存在的不足,并對英國的登錄建筑與保護區制度進行學習和借鑒,以期對我國文物保護單位制度的進步有所裨益。