建筑是凝結著人類文明歷史和科學技術的結晶,是復雜的綜合體。不同形式的建筑,標志著不同文化所衍生的社會制度和社會精神面貌。

前言21世紀建筑發展的重要綱領性文件《北京憲章》中指出,"文化是歷史的沉淀,存留于城市和建筑中,……是城市和建筑之魂。"可以見得,文化對于建筑裝修裝飾風格的影響是比較深重的,文化是記載人類文明腳步的載體,在她的浸染下的建筑發展歷程,會帶有鮮明的時代特點和民族特色。在中西方截然不同的文化背景下,衍生出的建筑審美觀點和精神追求自然是不同的,本文中,筆者將會對中西方

中國凹面屋頂與西方凸曲面鼓頂的發展演化歷程,分析中西方文化傳統的本質差異

對中、西方兩種不同的建筑審美意識進行了比較，并從幾個方面分析了形成差異的原因。

本文透過建筑的內在和外在行為規則，揭了示建筑行為的本質，用例證揭開了建筑行為之上那些標簽式說辭背后的浮夸和故弄玄虛。以期對我國文化進行反思，繼承我國傳統文化的優良一面，同時吸收西方文化的積極因素，重塑我們自己的建筑理念。

本文主要分析了中西方在建筑裝修和裝飾上的差異,從裝修裝飾中色彩元素和圖案元素兩個方面給予重點詳細論述,也分析了現代建筑裝修裝飾中,中西方的文化交融和發展,以及對環境保護意識的加強和本土文化回歸的希望。

封建社會時期,中西建筑的發展與各地政治、社會以及文化背景密切相關。為封建主服務是這時期建筑的共性。中西封建勢力及文化根基差異導致了兩條建筑發展道路。封建時期的社會歷史是研究中西建筑文化根源的重要環節。

風俗、文化、歷史的不同造成了中西方審美的差異,這種差異在古代建筑設計中表現得尤為突出。中國古建筑崇尚建筑與自然的和諧相處,不斷向水平方向上的空間發展,而西方古建筑更具自由、開創進取的精神,借助建筑展示人與自然的對抗之美。文章以古建筑為研究對象,旨在探討中西方建筑在審美風格、形體審美等方面的不同特點以及和諧對抗差異、空間審美差異。

建筑,作為人類創造出來的物質之一,被深深的刻上了人們意識形態的烙印。正是東西方文化的差異,使得古代建筑的發展有著各自的特色,也形成了多元化的建筑風格。

中國建筑文化是東方建筑文化的精華,西方建筑文化是歐洲建筑文化的源泉。本文通過對中西方傳統建筑風格進行比較,探討出順應歷史發展、符合客觀實際需要、創新建筑設計、豐富設計理念,才能使中國的建筑向更好的方向發展。

探尋建筑哲學真諦之路是沒有止境的。《建筑哲學概論》是我力圖從哲學層次對建筑本質進行的認知。在審理這冊書稿時,我回顧了自己漫長的建筑哲學思考過程,它是與我同樣漫長的建筑職業道路相伴相隨的。建筑是一個開放的復雜巨系統,其內容博大精深,并兼有自然科學和社會科學的雙重性質,探尋建筑哲學真諦之路就更為艱難曲折了。

探尋建筑哲學真諦之路是沒有止境的。《建筑哲學概論》這本書,是我探尋建筑哲學真諦、從哲學層次對建筑本質的認知。建筑是一個開放的復雜的巨系統,內容博大精深,并兼有自然科學和社會科學的雙重性質,探尋建筑哲學真諦之路就更為艱難曲折了。

實與虛──哲學思想在東西方建筑文化的體現廖新聰自有文字記載和實物可察，人類從事建筑事業活動已有七千余年的歷史，但真正從事大規模的建筑活動是從奴隸社會建立以后才開始的，總的來說，整個建筑活動是為了既要滿足人們衣食住行的物質需要，更要體現政治、經濟、科學...

在偵查實踐中刑訊逼供、超期羈押、非法取證等侵犯人權的現象不斷發生,究其原因固然有偵查人員素質不高、技術水平低下等表面原因,但在現象背后有深層次的制度根源———偵查程序本身在構造方面存在的缺陷。通過對西方發達國家與我國偵查構造的比較,突出表現其各自存在的長處和不足,指出我國偵查構造的缺陷,從而對我國偵查程序的完善提出建議:加強對偵查階段的司法控制、加強犯罪嫌疑人的訴訟權利并提高其地位和律師要廣泛參與訴訟等。

當代西方建筑理論論文 學院：資源與土木工程學院 班級：城市規劃0901 姓名：周兆強 學號：20091226 賴特建筑風格簡析 “美麗的建筑不只局限于精確，他們是真正的有機體，是心靈的產物，是利 用最好的技術完成的藝術品。” ——弗蘭克?勞埃德?賴特 摘要：建筑是一個美妙的東西，建筑反映的不只是建筑本身的造型和內部的 空間關系。從建筑里你能解讀到建筑大師的人生觀和建筑所蘊涵的文化和藝術。 從一個建筑看世界，你能從中領略到永恒。賴特就是一個典型的例子。從小生長 在威斯康星峽谷的大自然環境之中，日出而居，日落而歇。向大自然索取而勞動 的他，感悟到蘊藏在四季之中的神秘力量，體會到了自然固有的旋律和節奏。賴 特還認為住宅不僅要合理安排臥室，起居室，餐櫥，浴廁和書房，使之便利日常 生活，而且更重要的是增強家庭的內聚力，他的這一認識使他在后來新的住宅設 計中把火爐置于住宅的

1 著名的西方建筑藝術風格賞析 作者：汪立強 建筑是人類文明的進步，從古埃及大漠中的金字塔，羅馬龐培古城的斗獸場 到中國的古長城；從秩序井然的北京城，宏偉的故宮，詩情畫意的蘇州園林；清 幽別致的峨眉山寺，到端莊高雅的希臘神廟威懾壓抑的哥特式建筑，豪華炫目的 凡爾賽宮，冷峻刻板的高樓大廈。無不閃耀著人類智慧的光芒。建筑藝術史時代 發展的象征，式建筑特色的反映，它以獨特的外貌和姿態反映一個時代、一個國 家的審美追求。 早期的教堂形式：公元四世紀左右，這個時期的教堂建筑主要是拜占庭建筑 風格。拜占庭建筑追求富貴、豪華強調神性，特別是它源于古羅馬的穹頂象征著 天、象征著神性的光輝。其中土耳其君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂不僅綜合體現 了拜占庭建筑的特點（包括風格特點），而且還是拜占庭成就集大成者。大教堂 堂基與羅馬式建筑一樣呈長方形，十字架橫向與豎向長度比例差異較小其交

中外建筑差異賞析 論文 年級： 學號： 姓名： 專業： 二零一四年十二月 摘要：本文通過鑒賞分析中外代表性古建筑美術作品，了解不同國家、不同時期建筑美術所呈現出 各自不同的特點，進一步加深建筑與美術之間關系的認識，保護、維修好這些與建筑成為一體的美術作品， 使建筑和美術作品能夠完美地結合在一起，為我們今天的社會留下珍貴的文物建筑資料。 關鍵詞：建筑美術建筑文化建筑 建筑是人類社會文明進步的產物。早在原始社會，人們就在為尋找、建造能夠遮風避雨 的生存空間――建筑而辛勞。當人們擁有了這種最基本的生存空間后，合理、舒適、美觀的 目標要求也就自然而然地被提了出來，并且圍繞該目標的實現而在一直進行不懈的努力，這 種努力也使得建筑學學科本身得到了較大的發展。目前，人們對建筑的理解早已突破了實用 性的概念，建筑的藝術性和文化性已被越來越多的人們所接受。建筑具有物質和精神雙

本文主要分析了中西方在建筑裝修和裝飾上的差異,從裝修裝飾中色彩元素和圖案元素兩個方面給予重點詳細論述,也分析了現代建筑裝修裝飾中,中西方的文化交融和發展,以及對環境保護意識的加強和本土文化回歸的希望。

封建社會時期,中西建筑的發展與各地政治、社會以及文化背景密切相關。為封建主服務是這時期建筑的共性。中西封建勢力及文化根基差異導致了兩條建筑發展道路。封建時期的社會歷史是研究中西建筑文化根源的重要環節。

就目前來看,世界上的景觀設計主要分為東西方兩大設計體系,東方以中國為代表的景觀設計形式主要以自然式為主,而西方則是以規則的幾何式設計為主要設計形式。但這兩種形式并不是互不相干、一成不變的,在當前國際現代主義設計背景下正越來越多的互相滲透和融合著。

東西方傳統建筑共存了幾千年,無論在建筑形態、建筑用途等方面都有很大的差異性。文章從東西方建筑所選材料的不同來對兩類建筑的差異性進行探討,闡明東西方傳統建筑的發展變遷,為今后創造出一種嶄新的、融會古今與現代建筑材料相契合的時代建筑服務。

中國古代建筑采用木質結構，講究對稱美，建筑理念與中國的儒家思想相結合，西方的建筑在不同歷史時期同樣也有著不同的特點，通過對中西方建筑的對比，可以發覺出中西方物質文化、觀念文化等方面的差異性和優越性。