廣告藝術(shù)鑒賞結(jié)課論文 —關(guān)于益達(dá)廣告的分析 姓名：xxxx 學(xué)院：信息工程學(xué)院 班級(jí)：通信1203班 學(xué)號(hào)：xxxxx 摘要：創(chuàng)意是廣告的靈魂，廣告創(chuàng)意是對(duì)廣告任作家能力的挑戰(zhàn)，它要求廣告作家要思考 而不能乞求于靈感，要遵循一定的創(chuàng)意原則?，F(xiàn)代傳播學(xué)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論的發(fā)展，為廣告創(chuàng) 作注入了科學(xué)的內(nèi)涵和新的活力，從而豐富的發(fā)展了現(xiàn)代廣告創(chuàng)意策略。 應(yīng)用較為主要的廣告創(chuàng)意策：usp廣告策略、品牌形象策略、廣告定位策略等可以使廣 告創(chuàng)意臻于完美而獲得創(chuàng)意工作的成功。 一、益達(dá)發(fā)展歷程 益達(dá)是1984年箭牌公司在美國(guó)推出的第一款無(wú)糖口香糖，并在短短五年之內(nèi)躍居全球無(wú) 糖口香糖的第一品牌。在中國(guó)，箭牌公司是從1996年開(kāi)始在廣東率先推出“益達(dá)”無(wú)糖口 香糖的?，F(xiàn)在，“益達(dá)”無(wú)糖口香糖的銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)覆蓋了國(guó)內(nèi)逾300座城市，深受中國(guó)消 費(fèi)者的青睞。 可以說(shuō)益達(dá)口香

鄭州輕工業(yè)學(xué)院 國(guó)際教育學(xué)院 建筑鑒賞課程 論文 趙雅軒 古羅馬斗獸場(chǎng) 提到意大利首都羅馬，令人不禁想起了傳頌千年的古語(yǔ)：“條條大路通羅 馬”。據(jù)說(shuō)，早在公元八世紀(jì)時(shí)，從意大利半島以至歐洲的任何一條大道開(kāi)始旅 行，只要不停地走，最終都能抵達(dá)羅馬，所以，羅馬皇帝尤里安不無(wú)得意的說(shuō)出 了這句話。 如今的古羅馬，讓人很難想到一句確切的詞匯來(lái)形容它，古老，壯觀，陳 舊？似乎這些言語(yǔ)都無(wú)法表達(dá)它從骨子里散發(fā)出來(lái)的輝煌與自豪，這是一個(gè)充滿 神奇的能讓時(shí)光倒流的地方，羅馬市中心凱旋門(mén)旁邊的斗獸場(chǎng)雖已破敗，但依舊 魏然聳立著，中世紀(jì)歷史學(xué)家彼得的一句話：只要斗獸場(chǎng)還聳立著，羅馬就魏然 不動(dòng)，一旦斗獸場(chǎng)頹圮了，羅馬也就倒下了，一旦羅馬倒下，世界也就完了，這 句名言雖然很好的詮釋了羅馬與斗獸場(chǎng)的關(guān)系，但羅馬斗獸場(chǎng)在整個(gè)羅馬的歷史 中為什么占有這么重要的地位呢，翻開(kāi)歷史我們不難發(fā)現(xiàn)，羅馬斗獸場(chǎng)

世 界 名 建 筑 鑒 賞 中國(guó)古代建筑的一些特色 中國(guó)悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的古代文化，而古建筑便是其重要 組成部分。中國(guó)古代涌現(xiàn)出許多建筑大師和建筑杰作，營(yíng)造了許許多 多傳世的宮殿、陵墓、廟宇、園林、民宅等等。中國(guó)古代建筑不僅是 我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的借鑒，而且早已產(chǎn)生了世界性的影響，成為舉世 矚目的文化遺產(chǎn)。欣賞中國(guó)古建筑，就好比翻開(kāi)一部沉甸甸的史書(shū)。 那洪荒遠(yuǎn)古的傳說(shuō)，秦皇漢武的豐功，大唐帝國(guó)的氣概，明清宮禁的 煙云，還有史書(shū)上找不到記載的千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)者的聰明才智，都一一 被它形象的記錄了下來(lái)。 在世界建筑體系中，中國(guó)古代建筑是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的獨(dú)立發(fā)展的體 系。該體系大約在3000多年前的殷商時(shí)期就已初步形成，其風(fēng)格優(yōu) 雅，結(jié)構(gòu)靈巧。 一、巧妙而科學(xué)的建筑結(jié)構(gòu) 這是中國(guó)古代建筑在建筑結(jié)構(gòu)上最重要的一個(gè)特征。因?yàn)橹袊?guó)古 代建筑主要是木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，即采用木柱、木梁構(gòu)成房屋的框架，屋頂 與

北京故宮建筑有哪些主要特點(diǎn)？ 故宮是我國(guó)也是世界上目前保存最完整、規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。故宮始建于明永樂(lè)四 年（公元1406年），建成于明永樂(lè)十八年（公元1420年）。自明代第三位皇帝朱棣遷都北京后， 明、清兩代共有24位皇帝在此生活居住和對(duì)全國(guó)實(shí)行統(tǒng)治。1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn) 委員會(huì)評(píng)為文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。建筑（建筑學(xué)）在拉丁文中的涵義是巨大的工藝，說(shuō) 明建筑的技術(shù)與藝術(shù)密不可分。故宮正是一個(gè)巨大的建筑藝術(shù)瑰寶。建筑的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手段非常 豐富，包括空間、形體、比例、均衡、節(jié)奏、色彩、裝飾等許多因素，正是它們共同構(gòu)成了建筑藝術(shù) 的造型美。下面我們就從這些方面來(lái)欣賞故宮建筑藝術(shù)的造型美?？臻g，是建筑的基本形式要素，建 筑主要通過(guò)創(chuàng)造各種內(nèi)外空間來(lái)滿足人們的實(shí)際需要，巧妙地處理空間，可以大大增強(qiáng)建筑藝術(shù)的表 現(xiàn)力。 故宮的建筑藝術(shù)主要是

本文從建筑形式和美學(xué)的角度出發(fā),對(duì)麗江木府和北京故宮在建筑的布局和建筑結(jié)構(gòu)上的相似性和差異性進(jìn)行了對(duì)比研究,并指出木府鮮明的地域特色和緣由。

word格式可編輯 專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)共享 目錄 前言----------------------------------------------------1 一、烏鎮(zhèn)古建筑概貌--------------------------------------1 1.1烏鎮(zhèn)概況--------------------------------------------1 1.2烏鎮(zhèn)街道和建筑--------------------------------------2 二、烏鎮(zhèn)街道的空間藝術(shù)---------------------------------3 2.1巷街----------------------------------------------4 2.2以河成街，街橋相連，依河筑屋，水鎮(zhèn)一體--------------5 2.3街道

摘要：“文化是旅游的靈魂”。佛教文化現(xiàn)在已成為重要的旅游資源吸引著眾 多中外游客，佛教建筑是佛教文化的重要組成部分。中國(guó)寺廟的建筑之美在于殿 落、亭廊與群山、松柏、流水、白云的相互呼應(yīng)之間，含蓄溫蘊(yùn)，展示出文化與 自然所賦予的和諧統(tǒng)一、天人合一的寧?kù)o與韻味。 關(guān)鍵詞：旅游；佛教；建筑；審美 正文： “文化是旅游的靈魂”。中國(guó)傳統(tǒng)文 化是儒釋道三家鼎足而立、互融互補(bǔ)的文 化，宗教文化對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成發(fā) 揮了極其重要的作用，是旅游文化的重要 組成部分。佛教文化與旅游接下了不解之 緣，其中佛教建筑的莊嚴(yán)肅穆、雄偉大氣 更是給旅游者留下了深刻的印象和極大 的審美享受。 佛教建筑包含了豐富的人文內(nèi)容，當(dāng) 它們成為古跡為我們所欣賞時(shí)，其人文內(nèi) 涵亦融進(jìn)山水風(fēng)景之內(nèi)，成為山水文化的 一部分。佛教建筑以其特有的形式美給山 水增添了特異的聲色和韻致。在我國(guó)，五 臺(tái)山、峨眉山等佛教四大名山、莫高

夢(mèng)是最真的現(xiàn)實(shí) ——賞析電影《盜夢(mèng)空間》 克里斯托弗·諾蘭的黑色夢(mèng)幻巨作《盜夢(mèng)空間》可算得上好萊塢罕有的珍品：大手 筆地講述了大腦中的意識(shí)結(jié)構(gòu)，由此構(gòu)成一部緊張的科幻懸疑劇。游走在真實(shí)生活與 清晰夢(mèng)境間，影片用考究的圖像與強(qiáng)力的音樂(lè)發(fā)出質(zhì)問(wèn)，給觀眾們帶來(lái)一部大秀智力 兼身手的重磅好片。克里斯托弗·諾蘭用了十年的時(shí)間，搭建起了一座關(guān)于夢(mèng)的心理 大廈——《盜夢(mèng)空間》，眾家媒體盛贊它是《黑客帝國(guó)》之后最高深的電影，看起來(lái)會(huì) 讓人頭疼卻又耐人尋味。 對(duì)《盜夢(mèng)空間》產(chǎn)生興趣已經(jīng)是在其鋪天蓋地的好評(píng)之后。導(dǎo)演克里斯托弗·諾 蘭在《蝙蝠俠前傳：黑暗騎士》后以什么樣的作品重新給觀眾帶來(lái)驚喜。imdb排名僅 次于《肖申克救贖》和《教父》。而除了這些專(zhuān)業(yè)因素，我想看到，萊昂納多和瑪麗昂·歌 迪亞的搭檔會(huì)擦出什么樣的火花。 看了諾蘭導(dǎo)演的《盜夢(mèng)空間》，原來(lái)在地球的另一端也有一個(gè)人有著同樣奇怪的 想法

攝影作 品鑒賞與批評(píng)論文 ——戴倫·赫莫斯作品分析 “你得試著讓夢(mèng)想入侵你的生活，而不是讓生活侵蝕你 的夢(mèng)想！” 戴倫·赫莫斯的作品總是充滿了豐富的情緒，無(wú)論是追 憶還是憧憬，傷感還是愉悅，“情緒是推動(dòng)我進(jìn)行創(chuàng)作的唯 一力量！”，戴倫·赫莫斯在自述里這樣說(shuō)道，觀眾心里永遠(yuǎn) 裝著一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的世界，戴倫·赫莫斯通過(guò)“畫(huà)意攝影”將 現(xiàn)實(shí)和腦海里那個(gè)夢(mèng)幻場(chǎng)景聯(lián)系起來(lái)，給人視覺(jué)的震撼和心 靈情緒的萌動(dòng)。 戴倫·赫莫斯以畫(huà)意攝影著稱(chēng)，畫(huà)意攝影以其唯美的畫(huà) 面語(yǔ)言及美好的設(shè)計(jì)內(nèi)涵一直是人像攝影的一種重要的表 達(dá)方式。自攝影術(shù)發(fā)明至今，可以說(shuō)，畫(huà)意攝影一直貫穿其 中，并且在攝影發(fā)展史上起了幾個(gè)里程碑的作用。十九世紀(jì) 后半頁(yè)，英國(guó)攝影家雷蘭達(dá)拍攝出了曾被預(yù)言為“攝影新時(shí) 代來(lái)臨了”的作品-----《人生的兩條路》，這幅情節(jié)豐富，場(chǎng) 面浩繁的畫(huà)面，運(yùn)用了大量的人體作品，主題是觀善懲惡， 以白鬢長(zhǎng)者

中國(guó)古典家具鑒賞 中國(guó)古典家具發(fā)展時(shí)間很長(zhǎng)，形式樣式豐富多變，一直都有著符合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)。中 國(guó)古典家具的藝術(shù)成就，對(duì)東西方都產(chǎn)生過(guò)不同程度的影響，在世界家具體系中，它占有重 要的地位。 家具的發(fā)展，從最初的古人席地而坐，到慢慢床、屏、幾、案，再到南北朝的高型坐具 陸續(xù)出現(xiàn)，最后的元明清對(duì)家具的生產(chǎn)、設(shè)計(jì)要求精益求精，尤其是明清兩代，成為傳統(tǒng)家 具的全盛時(shí)期。 但是多數(shù)會(huì)選擇喜歡明清的家具。 明清的家具有著造型簡(jiǎn)練、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、做工精細(xì)、裝飾適度、繁簡(jiǎn)相宜、木材堅(jiān)硬、紋 理優(yōu)美等特點(diǎn)。備受家具收藏界的喜愛(ài)。 對(duì)于明清時(shí)期的家具制造業(yè)，在中國(guó)古代家具歷史中空前的繁榮，大致上可歸于兩個(gè)原 因，一是城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)的商品經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)達(dá)起來(lái)，社會(huì)時(shí)尚的追求也是從另一個(gè)側(cè)面刺激了家具 的供需數(shù)量；另一個(gè)原因可能與海運(yùn)的開(kāi)放有關(guān)，硬質(zhì)木材大量涌入，使工匠們有發(fā)揮的空 間，競(jìng)相制造出

北京故宮博物院是中國(guó)最大的國(guó)家級(jí)綜合性博物館。因其傳統(tǒng)建筑難以符合恒溫恒濕等現(xiàn)代展覽活動(dòng)的要求.文物建筑的特殊性又無(wú)法直接在古建上安裝各種現(xiàn)代化照明、空調(diào)、消防.安防等設(shè)備.不僅導(dǎo)致大量館藏品無(wú)法與觀眾見(jiàn)面,同時(shí)也影響與國(guó)外著名博物館間的交流,成為制約博物院發(fā)展的瓶頸。為此.北京故宮博物院早在2000年就開(kāi)始在文物建筑中建造展廳項(xiàng)目的策劃,探索在其中開(kāi)展現(xiàn)代展覽活動(dòng)的可能性,以尋求文物保護(hù)與精品展示之間的平衡。

-1- 現(xiàn)代景墻 ?藝術(shù)景墻 展現(xiàn)給人們的是一幅飛鳥(niǎo)于天空中齊飛的場(chǎng)景。景墻主要由種植池、墻 體和雕塑三部分組成。 墻體選擇了暖灰色，飛鳥(niǎo)形態(tài)的雕塑為暗銅色，搭配植物的暗綠色。整 體色彩搭配協(xié)調(diào)一致，與周?chē)幕疑佈b相對(duì)應(yīng)。暖灰的墻體作為背景突出 飛鳥(niǎo)飛行的姿態(tài)，使人們將目光集中在飛鳥(niǎo)敏捷的身姿上。 墻體表面為大理石材質(zhì)，飛鳥(niǎo)的雕塑由金屬制成。整體沉穩(wěn)大氣。 表現(xiàn)手法上，矩形是景墻的主要構(gòu)成元素，所以該景墻的主要線條都是 硬朗的直線。同時(shí)墻體又選擇了厚重的大理石，雕塑選擇了金屬材質(zhì)且顏色 整體偏暗，會(huì)導(dǎo)致沉重感的出現(xiàn)。為中和這種沉重感，設(shè)計(jì)者加入植物、飛 鳥(niǎo)雕塑等具有弧線條的元素進(jìn)行軟化。同時(shí)飛鳥(niǎo)雕塑表現(xiàn)為在天空中飛行， 使人很容易將大理石的背景聯(lián)想為天空，減輕了體積感。使得景墻雖厚重而 不沉悶，富有動(dòng)感。 chapter1 -2- ?logo景墻 景墻由墻體，造型

花卉鑒賞與應(yīng)用結(jié)課作業(yè) 1/3 杭州市市花——桂花 生命科學(xué)學(xué)院生物科學(xué)1501班楊紫君2015044020112 桂花在杭州已經(jīng)有近千年的栽培歷史，尤其是杭州滿覺(jué)隴的桂花，更是聞名 遐邇。早在南宋時(shí)期，滿覺(jué)隴已經(jīng)大片種植桂花，并形成一定規(guī)模。在《咸淳臨 安志》有這樣的記載：“桂，滿覺(jué)隴獨(dú)盛?！?杭州用桂花做市花不在于桂花的花型多么美，多么大，而在于更深層次的內(nèi) 涵。首先它的香氣濃郁，令人感覺(jué)舒暢歡愉。其次，歷代文人墨客對(duì)杭州桂花的 吟誦數(shù)不勝數(shù)，可見(jiàn)桂花在杭州是千百年來(lái)一直為人們所喜歡的。所有在桂花時(shí) 節(jié)來(lái)杭州游玩的游客無(wú)不為其傾倒，桂花香已經(jīng)成為了杭州的一種標(biāo)志。 1.桂花簡(jiǎn)介 桂花的拉丁學(xué)名：osmanthusfragrans(thunb.)lour。桂花葉茂而常綠， 樹(shù)齡長(zhǎng)久，秋季開(kāi)花，芳香四溢，是我國(guó)特產(chǎn)的觀賞花木和芳香樹(shù)。我國(guó)桂花集 中分布和栽培

釉陶 釉陶是表面施釉的陶器。掛釉可保護(hù)器胎，且起裝飾作用。據(jù)中國(guó)國(guó)內(nèi)的考古資 料，最早的釉陶是西漢時(shí)期的鉛釉陶器；流傳到國(guó)外的有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鉛釉陶 器。東漢是釉陶最發(fā)達(dá)的時(shí)期，釉陶器的種類(lèi)有壺、樽、罐、洗、博山爐、瓶等， 還有塢壁建筑模型和俑人、猴、鴨、狗、雞等陶塑 唐三彩 唐三彩是一種盛行于唐代的陶器，以黃、褐、綠為基本釉色，后來(lái)人們習(xí)慣地把 這類(lèi)陶器稱(chēng)為“唐三彩”。唐三彩的誕生已有1300多年的歷史了，它吸取了中 國(guó)國(guó)畫(huà)、雕塑等工藝美術(shù)的特點(diǎn)，采用堆貼、刻畫(huà)等形式的裝飾圖案，線條粗獷 有力。 虎子 壺式之一，形若伏虎，用途有水器和溺器兩種說(shuō)法。迄今為止，發(fā)現(xiàn)最早的虎子 是新石器時(shí)代良渚文化的黑皮灰陶器。瓷質(zhì)虎子流行于三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期。 早期造型呈臥虎狀，昂首張口，鼓目，四足屈蹲，背有提梁。中期以后，造型漸 漸簡(jiǎn)單，器身與扁罐相似，肩部有向上傾斜的直

一、名詞解釋?zhuān)?0分），共6題，每題5分。 1、陶：用黏土燒制的器物。 瓷：用高嶺土燒成的一種質(zhì)料，所做器物比陶器細(xì)致而堅(jiān)硬。 陶瓷：陶瓷是以粘土為主要原料以及各種天然礦物經(jīng)過(guò)粉碎混煉、成型和煅 燒制得的材料以及各種制品。人們把一種陶土制作成的在專(zhuān)門(mén)的窯爐中高溫?zé)?的物品叫陶瓷，陶瓷是陶器和瓷器的總稱(chēng)。 2、唐三彩瓷：盛行于唐代的陶器，以黃、褐、綠為基本釉色，后來(lái)人們習(xí)慣地 把這類(lèi)陶器稱(chēng)為“唐三彩”。“唐三彩”是一種低溫釉陶器，在色釉中加入不同的 金屬氧化物，經(jīng)過(guò)焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等 多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。 3、青花瓷：又稱(chēng)白地青花瓷，常簡(jiǎn)稱(chēng)青花，以鈷礦作為顏料繪于生胎表面，施 以透明釉，在高溫下一次燒成的藍(lán)色彩飾的釉下彩瓷器。 釉里紅瓷：釉里紅瓷是元代中期景德鎮(zhèn)的重要發(fā)明之一。制作工序與同時(shí)代的青 花瓷大體相同。它

為了更好地揭示清代不同地區(qū)建筑琉璃構(gòu)件的原料、燒制工藝及其性能關(guān)系,本工作以北京故宮和遼寧黃瓦窯清代建筑琉璃構(gòu)件為研究對(duì)象,利用wdxrf、edxrf測(cè)定琉璃構(gòu)件胎、釉的化學(xué)組成,利用熱膨脹儀和理論計(jì)算方法測(cè)試計(jì)算胎、釉的熱膨脹系數(shù)。在此基礎(chǔ)上,研究了兩地清代建筑琉璃構(gòu)件胎釉的化學(xué)組成規(guī)律和胎釉熱膨脹系數(shù)的匹配性關(guān)系。結(jié)果表明:兩地琉璃構(gòu)件釉料的化學(xué)組成基本一致,而琉璃構(gòu)件胎體原料不同,北京故宮清代琉璃構(gòu)件胎體化學(xué)組成屬于硅-鋁體系,遼寧黃瓦窯的琉璃構(gòu)件則屬于硅-鋁-鎂體系,因此兩地胎釉熱膨脹系數(shù)的匹配關(guān)系也不同。

山茶花文化鑒賞

蘇州一帶的能工巧匠,稱(chēng)為"香山幫"。自明代初年以來(lái),已延續(xù)數(shù)百年。其間人才輩出,還保存下來(lái)大量的建筑物,代表著南方建筑的特色和風(fēng)格。但在舊社會(huì)里,由于建筑工匠的社會(huì)地位很低,并不被人重視。加上受文化水平的限制,著作留存不多。他們的藝術(shù)創(chuàng)造和技術(shù)貢獻(xiàn),人物史傳,見(jiàn)于史籍記載者,寥寥無(wú)幾。就象蒯祥那樣的杰出人物,雖官至工部侍郎,其生平事跡,《明史》也并未列傳,僅散

中外建筑鑒賞 中外建筑經(jīng)典實(shí)例賞析 ——德國(guó)新天鵝堡 摘要：本文通過(guò)對(duì)新天鵝堡概況、建筑思路及過(guò)程的介紹，分析了新 天鵝堡的藝術(shù)特征、形式美的基本特點(diǎn)，最后闡述了自己的審美感受。 關(guān)鍵字：新天鵝堡，哥特式，國(guó)王起居室，童話 1.新天鵝堡——摘要介紹 這座城堡是巴伐利亞國(guó)王路德維希二世的行宮之一。共有360個(gè)房間，其中只有14 個(gè)房間依照設(shè)計(jì)完工，其他的346個(gè)房間則因?yàn)閲?guó)王在1886年逝世而未完成。是德 國(guó)境內(nèi)受拍照最多的建筑物，也是最受歡迎的旅游景點(diǎn)之一。新天鵝城堡是德國(guó)的象 征，世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家像德國(guó)那樣擁有如此眾多的城堡，據(jù)說(shuō)目前仍有14000個(gè)。 在眾多的城堡中，最著名的是位于慕尼黑以南富森(fussen)的阿爾卑斯山麓的新天鵝 城堡。由于是迪斯尼城堡的原型，也有人叫白雪公主城堡。建于1869年。從奧格斯 堡到富森,光是坐火車(chē)一路的風(fēng)景都會(huì)讓遐思

故宮建筑特色 故宮的建筑藝術(shù)主要是群體組合的藝術(shù)，群體間的聯(lián)系、過(guò)渡、轉(zhuǎn)換，構(gòu)成了豐富的鋪陳展開(kāi)的空間序列。 故宮總體分為南部的前朝和北部的后寢兩部分。南部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，兩側(cè)輔以文華、 武英兩殿，是皇帝上朝接受朝賀、接見(jiàn)群臣和舉行大型典禮的地方。三大殿建在高8米多的呈工字形的須彌座式 三層平臺(tái)上，四周環(huán)繞著石雕欄桿，氣勢(shì)磅礴，為故宮中最壯觀的建筑群，表現(xiàn)出不同凡響的崇高地位。其中太 和殿是故宮中等級(jí)最高，體量最大的建筑，也是我國(guó)現(xiàn)存的一座最大的古代木結(jié)構(gòu)殿宇。北半部則以乾清宮、交 泰殿、坤寧宮后三宮及東、西六宮和御花園為中心，其外東側(cè)有奉先殿、皇極殿等，西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈 寧宮等，是皇帝與后妃、皇子和公主們居住、舉行祭祀和宗教活動(dòng)以及處理日常政務(wù)的地方。由天安門(mén)、端門(mén)、 午門(mén)的前序、太和門(mén)的過(guò)渡、到太和殿、中和殿、保和殿的高潮、再經(jīng)過(guò)乾清門(mén)的

房地產(chǎn)項(xiàng)目千名經(jīng)紀(jì)人品質(zhì)鑒賞啟動(dòng)大會(huì)主持詞 1/4 房地產(chǎn)項(xiàng)目千名經(jīng)紀(jì)人品質(zhì)鑒賞啟動(dòng)大會(huì)主持詞 “新希望白麓灣項(xiàng)目千名經(jīng)紀(jì)人品質(zhì)鑒賞啟動(dòng)大會(huì)” 各位來(lái)賓大家好，距離本次經(jīng)紀(jì)人啟動(dòng)大會(huì)還有五分鐘，請(qǐng)各位 抓緊時(shí)間入座。 發(fā)送指定圖片并編輯文字“我在新希望白麓灣項(xiàng)目千名經(jīng)紀(jì)人品 質(zhì)鑒賞啟動(dòng)大會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，請(qǐng)為我點(diǎn)贊”并轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈到活動(dòng)結(jié)束 為止，點(diǎn)贊次數(shù)最高者得價(jià)值8688元的iphonex的神秘大獎(jiǎng)。 開(kāi)場(chǎng)提醒: 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的各位來(lái)賓： 歡迎參加“新希望白麓灣項(xiàng)目千名經(jīng)紀(jì)人品質(zhì)鑒賞啟動(dòng)大會(huì)，為 了保證大會(huì)的順利進(jìn)行，請(qǐng)各位來(lái)賓將自己的手機(jī)關(guān)閉或調(diào)至振動(dòng)狀 態(tài)，請(qǐng)大家不要吸煙、不要隨意走動(dòng)，保持會(huì)場(chǎng)的安靜，謝謝配合。 歡迎詞： 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的各位來(lái)賓：大家下午好，非常感謝大家 在百忙中抽出時(shí)間參加今天的“新希望白麓灣項(xiàng)目千名經(jīng)紀(jì)人品質(zhì)鑒 賞啟動(dòng)大會(huì)”。在此對(duì)大家

常見(jiàn)傳統(tǒng)花窗寓意 古代花窗不但為了美觀，其內(nèi)容通常用寓意、諧音等共同表達(dá)吉祥、愿望。不同 階層，不同府邸參照其寓意運(yùn)用時(shí)有所側(cè)重。為此，對(duì)常見(jiàn)的花窗進(jìn)行了整理。 1、步步錦：官運(yùn) 主要由直欞和橫欞各自端頭頂著對(duì)方的中部與邊部形成丁字形狀。寓意人在事業(yè)上事事 成功，作官會(huì)得到步步高升的美好吉祥象征。 2、龜背紋：長(zhǎng)壽 龜背紋”用龜甲的八邊形圖案組成，龜是長(zhǎng)壽的吉祥靈物，即延年益壽。 3、蜂窩紋：官運(yùn)、和睦 蜂即封，封賞封侯之意。也寓意團(tuán)結(jié)和睦。 4、冰花紋：刻苦、通達(dá) 寓意滿腹詩(shī)書(shū)，有寒窗苦讀說(shuō)，一般是“十全十美、四通八達(dá)”之寓意 5、轱轆錢(qián)：財(cái)運(yùn) 銅錢(qián)狀，此樣式的窗花有招財(cái)進(jìn)寶的寓意。 6、萬(wàn)字符：永久 寓意吉祥辟邪，是生命永無(wú)休止的象征，寓意著無(wú)限循環(huán)的宇宙。 7、海棠紋：吉祥 海棠花紋，“棠”與“堂”諧音，故有“玉堂富貴”“滿堂平安”之吉祥寓意。 8、如意紋：吉祥如意 如意可作為