天然洞石及其裝飾藝術

木皮的裝飾藝術 美克美家持續提供多種風格各異的家具，凝聚了豐厚的文化歷 史，營造多種生活方式。家具經過精彩的裝飾演繹，不僅是生活的必 需品，還是文化和藝術的載體。這里簡單的介紹家具的裝飾手法之一 ——木皮的裝飾藝術。 家具的裝飾是家具造型設計中的重要手段。家具通過形態、色彩、 質感的處理來表現藝術和歷史。最常用的裝飾方法是木皮拼花手法。 木皮通常是指實木經過一定方法切割后，厚度小于一毫米，稍寬、較 長的木質材料，常在面積較大的板面上進行貼皮處理，例如桌面、門 板、柜體的側面等位置 木皮在木材切面上呈現出深淺不同的木紋組織，由許多細小的棕 眼排列組成的，并通過年輪、髓線等的交錯組織，形成千變萬化的紋 理。有時也是因為加工方法的不同，而形成不同的紋理。從樹種來看， 一般軟木紋理較為平淡，硬木紋理豐富多彩。除此在具有交錯紋理構 造的樹包或樹瘤木材中，也可以得到很漂亮的花紋，如水曲柳

伊斯蘭裝飾藝術

作為我國一種傳統建筑裝飾風格,\"三雕\"裝飾藝術在建筑中的合理應用,有助于增強現代建筑的藝術價值,美化建筑構件,增強建筑裝飾質量.本文從三雕裝飾藝術及特征入手,就其在現代建筑中的應用進行了探討.

敦煌壁畫中建筑的藝術特征

五代、宋墓葬中的仿木建筑磚雕表現的均為建筑的外觀,該形式處于墓葬這一內部空間時,必然會導致一系列問題,如何協調仿木建筑的外觀與墓室內部空間之間的矛盾?怎樣表現仿木建筑構件之間的空間關系?通過什么方式塑造仿木建筑的虛擬空間?這正是本文作者試圖解決的主要問題。

本文考察了五代、宋墓葬中的仿木建筑構件的比例關系及觀看視角,發現工匠在對地上木建筑外觀的模仿中,按照木建筑的規格將仿木構件進行等比例縮小,使其形成一個縮微的建筑空間。他們還充分考慮到觀者的視角,并在墓葬中預設了特定的觀看方位,其中表現出的觀看規律恰與地上木建筑的觀看方式相吻合,從而顯現出墓葬中的仿木建筑與地上木建筑的密切關系。

湖公祠的柱礎裝飾是祠堂中的一個重要組成部分,其形制和雕飾有著厚重的人文藝術價值,是地方宗族文化、民俗文化的一個載體,表達了族人追求幸福生活的吉祥觀。

人類在進步,文明在傳承,雕塑藝術伴隨著人類社會文明的發展而發展。可以說,雕塑是人類文化進步的物質見證,也是文化傳承的重要物質載體。而浮雕作為雕塑藝術的一種表現形式,以其介于雕塑與繪畫之間的獨特塑造方法,廣泛應用于裝飾設計當中。

浮雕與裝飾藝術

喬家大院木雕裝飾藝術

巴旦木紋樣是新疆維吾爾民族藝術中獨具特色的裝飾紋樣,它來自異國,流傳西域,是不同國度、不同民族文化傳播、藝術交融的豐碩成果。闡述了巴旦木紋樣與佩茲利紋樣(paisleypattern)的歷史淵源,以及它在維吾爾民族文化中的意義、地位、藝術表現方式等。

傳統木雕花板藝術歷史悠久,是一筆寶貴的文化遺產。為了繼承和發展這種藝術,本文從其悠遠的歷史、雕刻題材、用料等方面對傳統木雕花板進行了介紹,并探討了其經過創新后在現代室內設計中的應用前景。

中國傳統建筑木雕裝飾藝術在技藝和工藝美學方面有很高的成就,通過對傳統建筑木雕藝術的功能和特色的分析,闡述了傳統建筑木雕裝飾藝術。木雕藝術通過不同的題材形式和裝飾手法寄寓人們對美好生活的向往。滲透著中國傳統文化蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則,成為中國傳統文化的重要組成部分。

說起施德泉,總讓人和東陽市東藝工藝品有限公司的施德泉紅木聯系在一起,而位于中國紅木家具精品示范館二樓的"施德泉紅木"的標牌也異常醒目。說起木雕,行業內人才薈萃,但提及在臺灣做木雕裝飾最多的,施德泉的品牌卻赫赫有名。1980年,施德泉與木雕結緣,開始學習木雕手藝。施德泉于1986年開始創辦企業,并潛心鉆研于中國古建文化、中國傳統家居文化,創造性地開發出集古融今、實用與藝術于一體的大量木雕精品,如今已發展成為東陽市木雕家具行業龍頭企業之一。

8l始興 8客 8 縣客家清代民居建筑 廳裝飾藝術及其傳說 廣東始若縣客家清代民居建筑的客廳上的瓦檐 處，開有一個長0．8至】5米寬015至03米的 “天窗”。主要起通風透光作用。天窗下的墻壁上，在面 積長1．3至2米、寬05至15米范圍內，古代匠師 們用灰塑堆塑有立體的人物、動物、植物、宮殿、囝林、 山水、村莊等圖案．并施于各種顏色彩畫或寫上詩句、 名言警句等。顯示華麗多姿、景色別致的特點、俗稱 “天門阿公”或“天檐阿公”具有奇特的客家文化藝術 特色。 天門阿公的內容，從題材上看，既有飛禽走獸的 丹鳳朝陽、喜鵲登梅、鹿鶴回春，又有奇花異果的歲寒 三友松竹梅、梅蘭菊竹四君子、榮華富貴的牡丹、多子 多福的石榴、出污泥而不染的美蓉。還有民間傳說故 事：孔孟之道、八仙過海、三國演義等．

紫砂壺裝飾藝術

藝術磚的特性及其壁畫制作

稷益廟壁畫在現存的明代壁畫中屬巨幅佳品。明代的裝飾圖案整體來說比宋代有了進一步的變化,逐漸向精純、敦樸特點發展,色彩較濃艷,國畫裝飾流行,吉祥圖案盛行。圖案設計也漸次走向規格化、定型化,表現出明代建筑裝飾繪畫特有的風格。

稷益廟壁畫在現存的明代壁畫中屬巨幅佳品，而明代的裝飾圖案整體來說比宋代有了進一步的變化，逐漸向精純、淳樸方面發展，色彩較濃艷，國畫裝飾逐漸流行，吉祥圖案盛行。圖案設計也漸次走向規格化、定型化。表現出明代建筑裝飾繪畫特有的風格和特色。

壁畫是人類最初創、最古老的藝術形式。埃及壁畫因其特殊的作畫風格和濃郁的異域文化,從所有壁畫中脫穎而出。現如今,埃及壁畫已經不單單是作為考古研究或者探秘藝術價值的存在而存在,越來越多的地方出現利用埃及壁畫作為一種裝飾的價值。它具有特殊的風格和濃郁的異域文化特色,附加著強烈的神秘色彩。壁畫是人類最早的繪畫之一,原始人通過雕刻或者繪畫在墻壁上表現,雕刻在墻壁上的叫做浮雕,壁畫與浮雕在藝術上和審美上都是具有一定的地位的。

本文重點針對裝飾壁畫創作活動中的藝術語言作出了系統的闡述,從色彩的運用到線條的表達都有詳細的介紹,希望對大家的日常工作有所幫助