在聯(lián)合國教科文組織(unesco)宣布世界文化發(fā)展十年成就期間,該組織和埃及政府?dāng)M定了一項國際性文化工程計劃:重建已遭毀滅的埃及亞歷山大圖書館。亞歷山大圖書館建成于2000年前托勒密王朝的興盛時期,它是古代希臘學(xué)術(shù)文化中心,是古代文明中偉大的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家、詩人、哲學(xué)家的知識與智慧的家園,它吸引了地中海兩岸的學(xué)者,保留了古代文明歷程中大量的學(xué)術(shù)著作,它還成為古代西

梁思成的建筑思想 巖土工程088211050王璐 梁思成中國近的現(xiàn)代著名建筑教育家，古建筑文物保護(hù)與研究和建筑史學(xué)家，他對中國建 筑的發(fā)展起到了重大作用。 建筑是人類在生產(chǎn)活動中克服自然，改變自然的斗爭的紀(jì)錄。這個建筑活動就必定包括人 類掌握自然規(guī)律，發(fā)展自然科學(xué)的過程。在建造各種類型的房屋的實踐中人類認(rèn)識了各種木 材、石頭、泥沙的性能，那就是這些材料在一定的結(jié)構(gòu)情形下的物理規(guī)律，這樣就掌握了最 原始的材料力學(xué)。知道在什么位置上使用多大或多小的材料，怎樣去處理它們間的互相聯(lián)系， 就掌握了最簡單的土木工程學(xué)。其次，人們又發(fā)現(xiàn)了某一些天然材料--特別昌泥土與石沙等 --在一定的條件下的化學(xué)規(guī)律，如經(jīng)過水?dāng)嚒⒒馃龋虼撕茉缇桶l(fā)明了最基本的人工的建 筑材料，如磚，如石灰，如灰漿等。發(fā)展到了近代，便包括了今天的玻璃、五金、水泥、鋼 筋、和人造木等等，發(fā)展了化工的建筑材料工

介紹了伊東豐雄的三件建筑作品,并對其作品的建筑思想進(jìn)行了闡述,對伊東豐雄的三個建筑類型的差異進(jìn)行了分析,指出臨時性、輕盈感、流動性是伊東豐雄建筑給人的最直觀的感受。

可持續(xù)發(fā)展的建筑產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是綠色的、環(huán)保和生態(tài)的。可持續(xù)發(fā)展的建筑應(yīng)為人類提供健康、舒適的工作、居住、活動空間，同時又最高效率地利用能源、不破壞或最低限度地破壞環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。可持續(xù)發(fā)展的建筑應(yīng)該遵循如下原則：盡可能利用建筑物所處當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特色與相關(guān)自然元素，使之適宜人類居住、工作、活動，并且降低各種不利于人類身心的任何環(huán)境因素和作用：既不破壞當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境又盡可能促使當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)體系正常和良性循環(huán)：在整個建筑生命周期內(nèi)，也就是從建筑材料及構(gòu)配件的生產(chǎn)制作到建筑規(guī)劃設(shè)計、施工、使用、管理及拆除的全過程當(dāng)中，消耗最少的地球資源，使用最少能源以及制造最少廢棄物。在這樣利用環(huán)境也照顧環(huán)境的均衡考慮下，使得建材生產(chǎn)，建筑設(shè)計與工程建設(shè)能夠可持續(xù)發(fā)展。

6草圖看阿爾瓦_(dá)阿爾托的建筑思想_李佶春

文章從道格拉斯住宅所處的歷史時期,社會背景出發(fā),探討了道格拉斯住宅的建筑設(shè)計思想及淵源。進(jìn)而指出建筑只有放到建筑潮流的背景中加以比較,才能把握其建筑藝術(shù)特征。

從形式、內(nèi)容、觀念等多視角對同濟(jì)大學(xué)文遠(yuǎn)樓建設(shè)及改造設(shè)計中的現(xiàn)代建筑思想進(jìn)行橫向與縱向的比較分析,探討了逾半個世紀(jì)以來,與西方國家振聾發(fā)聵的現(xiàn)代主義建筑運動不同,現(xiàn)代建筑思想在中國不同時代復(fù)雜的建筑文化語境下一直保持一種膠滯的\"中間狀態(tài)\"存在方式。

本文通過對后現(xiàn)代建筑美學(xué)的解析來討論其對中國建筑設(shè)計的影響,評析當(dāng)代中國建筑的現(xiàn)實狀況及所面臨的困惑,重新審視傳統(tǒng),正視現(xiàn)代,建立與我國國情相宜的建筑設(shè)計道路.

梁思成畢生致力于建筑教育、建筑設(shè)計和古建筑遺產(chǎn)的研究保護(hù)工作,在多個方面做出了偉大貢獻(xiàn)。近十年來,學(xué)界從不同的角度,對梁思成的古建保護(hù)工作和建筑思想做了大量研究工作,取得了豐碩成果,但研究的深度和廣度以及研究方法還需進(jìn)一步拓展和提升。

中國古代建筑思想對西安房地產(chǎn)開發(fā)的啟示——以古代建筑思想為出發(fā)點,從古代建筑“情”、“理”交融的文化,人與自然相親和的情感及空間組合的整體布局三個角度,對西安房地產(chǎn)開發(fā)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,為西安房地產(chǎn)的發(fā)展提出一些建議。

建筑師要用思想去詮釋自己的作品,一個沒有思想的建筑是沒有生命力的。建筑設(shè)計要體現(xiàn)以人為本的宗旨,還要注意建筑與自然、與人、與社會的和諧。縱觀古今中外建筑歷史脈絡(luò),其發(fā)展基本上遵循一定的邏輯規(guī)律,即建筑思想→建筑理念→建筑營造。可用大樹來作一形象比喻:建筑思想是根系,建筑理念

作為詩人和小說家,保羅-西爾巴特也是德國表現(xiàn)主義建筑師在使用彩色玻璃上的精神領(lǐng)袖。他的小說仔細(xì)描述了"玻璃建筑"的建造目的與實踐方法,他的建筑設(shè)想在1914年由建筑師布魯諾-陶特設(shè)計的"玻璃展館"中得到了實現(xiàn)。該文試圖通過西爾巴特關(guān)于彩色玻璃的建筑思考,找尋他對表現(xiàn)主義建筑的影響。

基于對童寯先生早期文獻(xiàn)的研究,重新詮釋了東北大學(xué)建筑系在中國近代建筑教育的重要地位以及童寯先生在其中的重大貢獻(xiàn),從而完成對童寯先生在中國近代建筑教育的歷史地位的再認(rèn)識.

以古代建筑思想為出發(fā)點,從古代建筑"情"、"理"交融的文化,人與自然相親和的情感及空間組合的整體布局三個角度,對西安房地產(chǎn)開發(fā)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,為西安房地產(chǎn)的發(fā)展提出一些建議。

1 淺論著名建筑師貝聿銘建筑思 想及作品 (建筑設(shè)計概論課程論文) 班級： 姓名： 學(xué)號： 二○一三年十二月 2 目錄 一、引言......................................................................................... 二、貝聿銘生平及簡介................................................................. 三、貝聿銘建筑作品欣賞............................................................. 四、貝聿銘：在文化縫隙中優(yōu)雅擺渡......................................... 五、結(jié)論................

2016年6月30日南四川美術(shù)學(xué)院與四川渠縣博物院共同舉辦的“中國早期藝術(shù)與漢代建筑學(xué)術(shù)討論會”在成都四川美術(shù)學(xué)院召開，來自國內(nèi)各高校機(jī)構(gòu)相關(guān)的藝術(shù)史、考古學(xué)研究學(xué)者參加了此次會議。

生態(tài)環(huán)境保護(hù)隨著社會的發(fā)展,日益被重視。從古到今,我國對于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的話題從未間斷過。在我國古代較早期時候,歷史文獻(xiàn)中就大量記載了關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的相關(guān)內(nèi)容,為了使這些環(huán)保建議和主張得以貫徹落實,很多思想家建議國君立法以保障實施。在我國傳統(tǒng)文化中,生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思想也上升到了理論高度,主要體現(xiàn)在\"天人合一\"這一最基本最核心的思想上來。無論是制度,亦或是思想理論,都是旨在指導(dǎo)人類行為,從而和大自然和諧相處,使自然資源可持續(xù)發(fā)展。

建議取消《中華人民共和國招標(biāo)投標(biāo)法》第41條中“并且經(jīng)評審的投標(biāo)價格最低”條款;建立誠信體系、健全失信懲罰機(jī)制;建立完善的擔(dān)保制度和工程保險制度。

安藤忠雄是當(dāng)代日本杰出的建筑大師，他的建筑設(shè)計思想獨特而深刻，概括起來主要有以下幾個方面，即建筑與自然的有機(jī)聯(lián)系；抽象幾何空間的意境；對傳統(tǒng)建筑文化深層次的表達(dá)。

信息管理學(xué)院"思想大討論"材料總結(jié) 為全面貫徹落實學(xué)校2012年暑期工作會議精神，完成校黨委關(guān)于在全校開展 一次“提高辦學(xué)質(zhì)量、堅持內(nèi)涵發(fā)展，建設(shè)特色鮮明的高水平財經(jīng)大學(xué)”為主題 的思想大討論的要求。江西財經(jīng)大學(xué)信息管理學(xué)院在學(xué)院院黨總支的組織領(lǐng)導(dǎo) 下，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀， 圍繞校黨委書記廖進(jìn)球在暑期工作會議上所作《堅持內(nèi)涵式發(fā)展，建設(shè)特色鮮明 的高水平財經(jīng)大學(xué)》重要講話和校長王喬所作《抓住機(jī)遇，積極推進(jìn)協(xié)同創(chuàng)新， 努力提升教育質(zhì)量》講話精神，結(jié)合學(xué)院實際教學(xué)情況，組織動員全體師生員工， 周密部署，認(rèn)真組織，廣泛動員宣傳，深入開展形式各樣的討論活動，群策群力， 為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)智慧，在學(xué)院掀起了一股思想大討論的熱潮。 一明確“討論目標(biāo)”，有組織、有計劃開展主題班會 自9月20日到9月26日，由學(xué)院團(tuán)委統(tǒng)一部

介紹了巴基斯坦山達(dá)克銅金工程項目選礦廠改造實踐經(jīng)驗。選礦廠通過碎礦系統(tǒng)、磨浮系統(tǒng)和精礦和尾礦處理系統(tǒng)改造,挖掘潛力,用少量投入將礦山生產(chǎn)能力擴(kuò)大20%,即由設(shè)計處理能力12500t/d提高到15000t/d。

介紹了巴基斯坦山達(dá)克銅金工程項目選礦廠改造實踐經(jīng)驗。選礦廠通過碎礦系統(tǒng)、磨浮系統(tǒng)和精礦和尾礦處理系統(tǒng)改造，挖掘潛力，用少量投入將礦山生產(chǎn)能力擴(kuò)大20％，即由設(shè)計處理能力12500t／d提高到15000t／d。