城市公園是近百年城市擴(kuò)張的產(chǎn)物,它作為城市的主要開放空間,不僅為城市提供了重要的綠色組團(tuán)和風(fēng)景線,為居民提供了重要的休閑健身場(chǎng)所,同時(shí)也是城市歷史和市民精神的重要傳播場(chǎng)所。但如今老公園普遍存在設(shè)施陳舊、亂搭亂建、功能落后等多種問題,如何改造老公園,既滿足現(xiàn)代的功能要求又能保留原有的人文精神,本文就此問題展開討論。

城市綜合性公園的改造伴隨著城市的舊城改造、新城開發(fā)和市政設(shè)施工程的建設(shè),以葫蘆島市龍灣公園改造為例,分析公園改造的定位和目標(biāo),總結(jié)出城市公園改造的方法和策略。

針對(duì)城市公園景觀設(shè)計(jì)向有秩序性、規(guī)律性、變化性轉(zhuǎn)變,運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義的理念來(lái)設(shè)計(jì)雨湖公園,從雨湖公園規(guī)劃的整體性結(jié)構(gòu)、可轉(zhuǎn)換空間、內(nèi)部的可生長(zhǎng)和自身調(diào)整性來(lái)論述。通過(guò)對(duì)城市公園景觀空間結(jié)構(gòu)的研究,可以給城市公園景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)不同的設(shè)計(jì)理念,提供一種新的設(shè)計(jì)方法。

中原文化主題公園的設(shè)計(jì)定位,是將其打造成為一個(gè)具有地方民族特點(diǎn)、文化與休閑相結(jié)合的主題公園。該項(xiàng)目位于河南省焦作市,地處繁華路段,緊鄰著市區(qū)的主要交通樞紐帶,人流量大,交通便利,是一個(gè)為市民和游客,提供休閑娛樂和文化普及的絕佳場(chǎng)所。在此次項(xiàng)目方案的景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)中,綜合考慮了項(xiàng)目基地的地理位置、氣候特點(diǎn)、當(dāng)?shù)匚幕厣戎T多因素,給場(chǎng)地進(jìn)行了合理的功能分區(qū),實(shí)現(xiàn)了場(chǎng)地使用率的最大化。等到項(xiàng)目真正完成以后,可以極大地增加城市的綠化面積和改善城市的生態(tài)環(huán)境,同時(shí)也為市民增加了活動(dòng)和休閑的空間。此次設(shè)計(jì)方案,也為城市打造了一個(gè)地方文化特色的展示平臺(tái),樹立了城市的形象,提高了城市的生活品質(zhì)。

優(yōu)秀的公園景觀，是反映城市綜合品質(zhì)的一個(gè)縮影。隨著公園數(shù)量的增加、人們生活水平和審美水平的提高，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，也應(yīng)結(jié)合城市特色，兼顧美學(xué)與生態(tài)學(xué)，抓住自然與人類生活的契合點(diǎn)，使觀者在停留與觀賞之中感受自然、體會(huì)人生。

\"共生思想\"是日本建筑師黑川紀(jì)章于20世紀(jì)80年代提出的設(shè)計(jì)思想,也是其基于建筑設(shè)計(jì)和城市設(shè)計(jì)的探索所總結(jié)的設(shè)計(jì)理論核心。文章是將\"共生\"理論體系引入現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)之中,通過(guò)對(duì)北京海淀公園的景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行具體分析,探討\"共生思想\"在城市公園景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)結(jié)合點(diǎn),提出自己對(duì)城市公園景觀設(shè)計(jì)的思考。\"共生思想\"理論體系可以為現(xiàn)代城市公園的功能、文化和精神等各方面帶來(lái)新的探索和思考方向。

隨著人們對(duì)生活需求的日益增長(zhǎng),城市公園數(shù)量已經(jīng)不能滿足人民的生活需求.城市的發(fā)展面臨前所未有的危機(jī),如環(huán)境惡化、交通堵塞等,更重要的問題是在城市高速發(fā)展中,大部分城市公園已經(jīng)日趨同化,沒有傳承和發(fā)展城市的悠久文化.作為城市主要的外部空間展示的城市公園,成為城市居民進(jìn)行休憩、娛樂、休閑和交往的重要場(chǎng)所,城市公園不僅豐富了城市的公共空間景觀,而且在一定程度上體現(xiàn)了一個(gè)城市的社會(huì)屬性和居民生活方式.提出城市公園景觀符號(hào)這一概念,同時(shí)將符號(hào)學(xué)理論和景觀園林理論相結(jié)合.景觀符號(hào)運(yùn)用各種符號(hào)為媒介,設(shè)計(jì)了具有地方特色和民族文化的城市公園.因此,本文結(jié)合湖南省巴溪洲水上公園的方案實(shí)例,總結(jié)了景觀符號(hào)和城市公園的關(guān)系,最終為城市公園的設(shè)計(jì)提供了一定的借鑒和指導(dǎo)意義.

現(xiàn)代城市公園作為城市中重要的開放空間,其景觀設(shè)計(jì)也就尤為重要,因此本文首先研究了景觀設(shè)計(jì)原則,進(jìn)一步以梅州馬鞍山公園景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐為例,詳細(xì)的研究其項(xiàng)目概況、設(shè)計(jì)定位、景觀分區(qū)與路線規(guī)劃、分區(qū)景觀設(shè)計(jì)手法等。

以楓溪公園景觀改造項(xiàng)目為例，探討在老公園改造中如何體現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷，總結(jié)在公園改造中需要注意的地方，論述老公園在新的時(shí)代背景下如何滿足人們?nèi)粘Ｐ枨蟮耐瑫r(shí)，使傳統(tǒng)景觀重?zé)攘Α?/p>

本文以天津橋園公園為例,重點(diǎn)介紹橋園公園的設(shè)計(jì)理念,并針對(duì)公園設(shè)計(jì)常見的問題,從教育功能方面入手,分析城市公園景觀設(shè)計(jì)教育功能和價(jià)值以及教育者應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃姑?論證從教育出發(fā)保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,將可持續(xù)思想注入新的教育思想潮流,提升教育者的思想教育水平的論點(diǎn),從當(dāng)前主流教育中探索城市公園景觀設(shè)計(jì)的教育功能.

隨著人們對(duì)生活需求的日益增長(zhǎng),城市公園數(shù)量已經(jīng)不能滿足人民的生活需求。城市的發(fā)展面臨前所未有的危機(jī),如環(huán)境惡化、交通堵塞等,更重要的問題是在城市高速發(fā)展中,大部分城市公園已經(jīng)日趨同化,沒有傳承和發(fā)展城市的悠久文化。作為城市主要的外部空間展示的城市公園,成為城市居民進(jìn)行休憩、娛樂、休閑和交往的重要場(chǎng)所,城市公園不僅豐富了城市的公共空間景觀,而且在一定程度上體現(xiàn)了一個(gè)城市的社會(huì)屬性和居民生活方式。提出城市公園景觀符號(hào)這一概念,同時(shí)將符號(hào)學(xué)理論和景觀園林理論相結(jié)合。景觀符號(hào)運(yùn)用各種符號(hào)為媒介,設(shè)計(jì)了具有地方特色和民族文化的城市公園。因此,本文結(jié)合湖南省巴溪洲水上公園的方案實(shí)例,總結(jié)了景觀符號(hào)和城市公園的關(guān)系,最終為城市公園的設(shè)計(jì)提供了一定的借鑒和指導(dǎo)意義。

本文以天津橋園公園為例,重點(diǎn)介紹橋園公園的設(shè)計(jì)理念,并針對(duì)公園設(shè)計(jì)常見的問題,從教育功能方面入手,分析城市公園景觀設(shè)計(jì)教育功能和價(jià)值以及教育者應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃姑?論證從教育出發(fā)保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,將可持續(xù)思想注入新的教育思想潮流,提升教育者的思想教育水平的論點(diǎn),從當(dāng)前主流教育中探索城市公園景觀設(shè)計(jì)的教育功能。

現(xiàn)代城市公園成為日常生活和身心再生所必需的\"平常景觀\

項(xiàng)目名稱:葫蘆島龍灣公園景觀改造委托單位:葫蘆島市建設(shè)局項(xiàng)目地點(diǎn):遼寧省葫蘆島市設(shè)計(jì)單位:北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司項(xiàng)目類型:城市設(shè)計(jì),景觀設(shè)計(jì)用地面積:23.77hm~2項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:盧碧涵,滕曉伊設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):張春嘉,李五妍,朱閆明子,林薇薇設(shè)計(jì)時(shí)間:2011年11月～2016年1月圖紙版權(quán):北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司攝影:張春嘉,李五妍

城市中越來(lái)越快的建設(shè)速度,給人們帶來(lái)便利的同時(shí)也帶來(lái)了生活節(jié)奏的改變,越來(lái)越多的公民發(fā)現(xiàn)需要一個(gè)適合自己休閑放松的場(chǎng)所來(lái)調(diào)節(jié)壓力。針對(duì)這些問題,首先從理論角度出發(fā)分析城市中的環(huán)境問題,在此基礎(chǔ)上結(jié)合公園周邊人群對(duì)公園情況進(jìn)行分析,規(guī)劃中在滿足功能性、形式美和自然感的基礎(chǔ)上,為人們創(chuàng)造舒適美好的生活環(huán)境,設(shè)計(jì)并創(chuàng)建一個(gè)較為完整的景觀生態(tài)體系。

當(dāng)下的城市公園景觀中存在著盲目模仿設(shè)計(jì),忽略城市的實(shí)際狀況、城市污染嚴(yán)重,對(duì)景觀保護(hù)力度不夠和植物種類匱乏,缺乏合理的植物搭配等問題。新時(shí)期,應(yīng)從以人為本,彰顯公園景觀的親和力、整體布局,合理優(yōu)化公園的結(jié)構(gòu)、科學(xué)分層,明確公園的功能分區(qū)和地域特色,傳承地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)等方面開展城市公園景觀的改造設(shè)計(jì)策略,美化公園景觀,提高景觀園林的感染力,提高社會(huì)公眾的幸福感。

通過(guò)對(duì)城市中廢棄的垃圾堆放場(chǎng)形成原因、目前現(xiàn)狀、存在問題與機(jī)遇,以及對(duì)其進(jìn)行改造為城市公園的案例調(diào)查與分析,闡述了廢棄垃圾堆放場(chǎng)改造成城市公園的基本思路與設(shè)計(jì)方法,從而將可再生設(shè)計(jì)引入到設(shè)計(jì)當(dāng)中,并對(duì)廢棄垃圾場(chǎng)改造提供有利的建議。

指出了城市中央公園模式是一種典型的城市綠心類型．多具有良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、較大的環(huán)境容量和多樣化的景觀類型。傳統(tǒng)的城市公園由于其設(shè)施陳舊、植被破壞、空間分布不合理等問題，普遍存在功能單一、使用性差等現(xiàn)象，無(wú)法滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的園林審美需求。基于此，以葫蘆島市龍灣公園號(hào)觀改造為例，總結(jié)了城市中央公園模式的城市綠心改造的經(jīng)驗(yàn)．以期提供參考。

濱河地帶可說(shuō)是萬(wàn)物生命的重要源頭,是人類文明的發(fā)源地,同時(shí)濱河地帶也是城市當(dāng)中最具有活力的地區(qū)之一。在我國(guó)社會(huì)產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)生調(diào)整的同時(shí),城市濱河公園景觀改造這一話題也逐漸在人們的關(guān)注下成為了焦點(diǎn)。本文主要就當(dāng)前我國(guó)城市濱河公園景觀改造設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,及其發(fā)展做了詳細(xì)論述,以供參考。

隨著城市化的發(fā)展,人類活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境的矛盾日益突出。城市公園作為一種多功能的城市公共綠地,已不能滿足人們對(duì)于城市居住環(huán)境的要求。用生態(tài)理念指導(dǎo)的城市公園逐漸成為公園建設(shè)和發(fā)展的主導(dǎo)方向。宜昌市六泉湖公園規(guī)劃運(yùn)用生態(tài)設(shè)計(jì)理念,從公園選址、公園分區(qū)模式、交通組織、豎向處理、綠化植被配置和生態(tài)技術(shù)引入六個(gè)方面著手,構(gòu)建了高品質(zhì)的城市生態(tài)公園,提高了人們的生活環(huán)境品質(zhì)。

探討城市公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) 城市公園，是城市居民精神文明和精神寄托的重要載體 之一，不但是綠化、生態(tài)和藝術(shù)的 個(gè)整體，而且也是衡量個(gè)城市的文明程度和生活水平的 重要依據(jù)。而鹽瀆公園在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方面，最吸引世界大

建設(shè)城市公園不僅可以將城市的環(huán)境質(zhì)量有效提高,還能使城市環(huán)境得到美化。在人們?cè)絹?lái)越注重環(huán)保的同時(shí),改善生態(tài)環(huán)境也是刻不容緩的一個(gè)任務(wù)。因此,建設(shè)城市公園景觀已經(jīng)逐漸在我國(guó)興起。文章將淺析城市公園的景觀設(shè)計(jì),并提出其中所存在的問題與解決方案,希望能給城市公園的景觀設(shè)計(jì)人員提供一個(gè)有價(jià)值的參考。