中國古建筑是古代匠師們與勞動人民在持續積累經驗與探索改造的進程中建造起來的,它不但凝聚了古代人民的勞動與智慧,而且發散傳播著屬于我們民族的風格與光彩。是中國建筑寶庫里一份非常寶貴的遺產。然而面對當代文明的發展速度與輝煌成就,我們應把古建筑里的精髓完美地融入到當代建筑文化里。

對傳統建筑的忽視，已經成為中國建筑發展的瓶頸，在西方現代建筑的影響下，中國傳統建筑藝術風格遭受到了巨大的沖擊，傳統文化風格正慢慢消失。

西方現代建筑理論的“回歸” 西方現代建筑理論的“回歸”--何為建筑 什么是建筑？現代人將其幽默地稱為“住人的機器”！ 現代人在建造一座建筑物時，如同工廠生產一部機器。不僅建筑物的施工進度和質量好壞 在很大程度上取決于施工設備的先進程度，而且建筑物所采用的材料和設備的生產也要求越來 越向工程化發展。冬暖夏冷有“空調機”、空氣好壞有“通風機”、上下樓有“電梯”、顛倒 黑白有“照明器”、與人交往有“電話機”、供水也無需古老的水井，由供水公司提供經過漂 白處理的所謂“自來水”，住在現代建筑中的人們似乎越來越遠離大自然。因此，住在城市好， 還是住在鄉村好，就成了人們永遠也爭論不休的話題。 在十九世紀中期，法國巴黎的埃菲爾鐵塔，向人們展示了現代建筑的雄偉風姿。西方現代 建筑學家l·本奈沃洛（意）在《西方現代建筑史》一書中有一段關于埃菲爾鐵塔的極精彩引 述。 一個人目瞪口

徽州民居建筑與青山綠水融為一體,表達了人與自然和諧相處的文化理念。徽州建筑在技藝層面代表了明清民間建筑的最高水平,在因地制宜創建詩意人居環境,以經濟發展促進鄉村民居建筑,發掘傳統建筑文化內涵,\"三雕\"藝術審美情趣諸方面,都具有一定積極因素和獨特的文化價值。安徽省博物館舉辦的\"徽州古建筑陳列\"對此作了真實反映。

本文概括論述了中國傳統建筑與西方現代建筑的不同之處和中國傳統建筑與西方現代建筑的特點,進而提出問題,如何從傳統文明中汲取設計經驗以發展未來的現代建筑。

本文通過對西方古典建筑與現代建筑的設計思想、整體與細節規劃等方面的比較,說明兩者各有千秋,無論設計師自身的流派傾向或設計思路,最重要的是如何將觀賞性與實用性相結合。古典建筑聞名于其精致及藝術性,而現代建筑因其簡潔、新穎而受到青睞。隨著大量新的建筑手段、技巧,尤其是電腦cad技術

人類各階段建筑文化要義(之四)—現代建筑文化

人類各階段建筑文化要義(之四)—現代建筑文化

中國的傳統建筑極富民族特色，而其建筑文化又有著悠久的歷史，獨立于世界建筑之林，我們應當采取保護并繼承創新的態度，但由于近年來，西方先進的建筑理論和新潮的建筑風格走進國門，我國的傳統建筑受到了前所未有的挑戰，甚至是顛覆，在這樣一個傳統與創新的交叉點上，我們應該采取怎樣的態度來把握當今建筑的方向和走勢顯得尤為重要了。

嶺南古建筑文化特色

嶺南古建筑文化特色

本課題主要以特色環境藝術為主體,從空間整體性、歷史文化重要性等方面,詳細介紹了特色環境藝術設計中傳統建筑文化與現代建筑文化的大融合。

探討了系統理論在現代建筑設計方法論中的發展過程，并對建筑設計的幾個研究方向作概要分析。

隨著社會發展的不斷進步，物質生活水平的提高，建筑設計在改善人們生存環境方面發揮著越來越重要的作用。本文闡述了，如何在現代建筑設計中，通過注入富有文化內涵的傳統建筑文化符號來增強建筑作品的藝術感染力

自包豪斯在西方現代建筑領域引發了功能至上的設計革命以來,包豪斯編織工廠的藝術家們就在創作中不斷地將建筑設計思想融入到纖維藝術作品中,同時也不斷地嘗試使纖維藝術品在風格上與室內環境相統一。事實上,建筑不只是單純地被纖維藝術品所裝飾和覆蓋,一直以來,建筑空間的風格特征也在潛移默化地影響著纖維藝術的表現語言。其中,西方現代建筑空間的功能特

中國古建筑文化與鑒賞章節答案 第一章 1【多選題】建筑藝術在表現形式上與繪畫、雕塑有何不同？ a.建筑藝術不能表現人物 b.建筑藝術不能表現場景 c.建筑藝術不能表現具體情節 2【多選題】建筑形象的塑造決定于下列哪些因素： a.實用功能 b.所用材料 c.結構方式 3【多選題】中國古代與西方古代建筑之不同處主要表現在下列哪些方面： a.所用材料 b.對建筑形象的追求 c.色彩 4【多選題】木料比石料的優點表現在哪幾方面： a.采集較易 b.運輸方便 c.加工較易 d.價格便宜 5【多選題】中國工匠對建筑哪些部分都進行了美的加工： a.梁枋 b.天花 c.門窗 d.基礎 e.臺基 第二章 1【多選題】中國古代宮殿具有哪兩方面的功能？ a.具有物質上的實用功能 b.具有物質上的表現功能 c.具有藝術上的表現功能 d.具有藝術上的實用功能 2【多選題】從陜西西安唐代大明宮遺址的發掘

本文詳盡地介紹和分析新藝術運動、裝飾藝術以及現代主義運動這三大建筑運動在哈爾濱的獨特表現和基本特征,進而得出"哈爾濱是西方現代建筑傳入中國的前哨站"這一重要結論。

中華民族的文明發展歷史悠久,建筑藝術源遠流長,橫向發展為風格迥異、各有千秋的建筑類型,縱向以獨具特色的中華古文明為源頭,經歷幾千年的洗禮成長為具有中國特色的古代建筑藝術。本文沿著中國古代建筑的發展路線,對中國古代建筑藝術進行研究。一、中國古代建筑的表現形式1.華美的宮殿建筑歷代皇帝為了滿足自己的物質需要和精神追求,鞏固皇權統治,大規模興建宮殿。宮殿建筑是中國古建筑中建筑技藝最高的建筑類型。

我國傳統建筑蘊含著豐富濃厚的文化精神,并在人類歷史文明進程中取得了輝煌的成就。傳統元素與現代建筑的融合已經成為一個值得我們研究和重視的話題。我國本土建筑設計師王澍在運用中國傳統建筑元素、體現中國傳統文化方面為我們提供了良好的典范。

如果你想要了解一個國家的歷史和文化，那么就要去看這個國家的建筑。因為民族的不同，歷史積淀的不同，文化的不同以及地理環境的不同，各個國家的建筑也不盡相同。本文針對近年來中國城市建筑的飛速發展和對中國傳統建筑文化的忽略進行了歸納和總結，并分析研究了日本當代建筑師關于東方建筑文化的探索，對論文之間的觀點提出了本人的看法和理解。

徽州古建筑考察論文 開篇：風雅西遞 潔白的粉墻、黝黑的屋瓦、飛挑的檐角、鱗次櫛比的獸脊斗拱以及高低錯落、層層昂起 的馬頭墻，綿亙著一幅宗族生息繁衍的歷史長卷，穿行其間，思緒隨著青石板巷步移景異， 遙遠的歷史記憶漸漸復蘇,, 作為極具個性特征的文化現象，徽州的老房子是在特定的自然和文化環境中形成的。“胸 中小五岳，足底大九州”的徽州人，他們服賈四方，或成巨富榮歸故里，將域外更高層次的 文化引入境內，窮極土木，廣侈華麗以明得志，構筑起一幢幢精巧別致的民居建筑。故此， 早在晚明時期，“入歙、休之境而遙望高墻白屋”就成為徽州村落的獨特景觀。 而我有幸有機會來領略這塵世外的桃花源地--西遞，欣賞皖南民居的優雅與精美，感受徽 州文化的儒雅與深邃，帶給了我視聽上與心靈上的觸動，對建筑與文化的崇敬陡然增加。建 筑的魅力，在于它不單是三維空間的實體，還有精神、歷史、文化等一系列第四維元素在里 面，

中國古建筑實體之中的漢字裝飾部分是一種兼容體現華夏建筑特色與古國風雅韻致的獨特鮮明的文化現象,是建筑實體與文字文化彼此輝映、水乳交融的典范。在中國漢語文化席卷全球以及現代建筑實體快速擴張的背景下,集中考量古代建筑之中裝飾性漢語語言的符號特征表現,全面解構其具體用途與主要效用,繼而將其有益成份科學融入并適配現代建筑的設計建造,進而有力完成三者的交互共贏,無疑是傳承古代建筑優良傳統、釋放漢語語言獨特魅力以及更新現代建筑實體架構的肯綮之策。