工業(yè)化建筑外表皮設(shè)計實踐與探索

建筑外表皮 摘要:源于生物學(xué)的概念“表皮”（skin）已經(jīng)在建筑領(lǐng)域頻繁出現(xiàn)，建筑外表皮的藝術(shù)表 現(xiàn)力除了表達本身以外，更在建筑創(chuàng)作中起著非常巨大的作用。當下一些時髦的建筑師已經(jīng) 將設(shè)計的焦點從空間轉(zhuǎn)移到表皮，從立面的幾何劃分轉(zhuǎn)到材料的多元表現(xiàn)。如明星建筑師托 馬斯·赫佐格以及赫佐格&德穆隆是在這個方面很活躍的世界級建筑師。設(shè)計的出發(fā)點，材 料的運用，以及對建筑藝術(shù)與技術(shù)側(cè)重的不同，造就了他們設(shè)計手法的差異。但他們都設(shè)計 出了優(yōu)秀的作品，實現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)完美的結(jié)合。 關(guān)鍵詞：建筑表破，材料，技術(shù)，藝術(shù)，創(chuàng)新 1.表皮設(shè)計的歷史回顧 西方建筑中的表皮處理是有悠久歷史的。從古埃及的壁刻到古希臘的浮雕，從拜占庭的 馬賽克畫到哥特教堂的彩窗，不一而足。文藝復(fù)興時期，阿爾伯蒂（leonbattistaalberti） 嘗試將建筑的主題（如柱子、拱券等）以

本文旨在針對建筑表皮變化對其外圍護結(jié)構(gòu)日照輻射得熱量的影響,以具體的建筑表皮形變方式為例,探究日照導(dǎo)向下的建筑表皮多目標優(yōu)化設(shè)計。研究以瑞士再保險大廈為形體原型,將表皮單元角點擠出作為表皮形變方式,把建筑外圍護結(jié)構(gòu)的夏季日照輻射得熱量盡可能減小,冬季日照輻射得熱量盡可能增大設(shè)為優(yōu)化目標,借助rhino、grasshopper等建模平臺、ladybug性能模擬平臺,以及octopus數(shù)據(jù)處理平臺,進行了日照輻射得熱量考慮下的建筑表皮多目標優(yōu)化實驗,求得帕累托前沿解集,得到了滿足多目標函數(shù)的多個建筑表皮形態(tài),歸納和梳理了多目標優(yōu)化在建筑表皮設(shè)計中的應(yīng)用流程。

中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)大木作佛寺建筑被聯(lián)合國教科文組織列為全球人類共享的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在全球各國產(chǎn)生了巨大影響,它是集我們?nèi)A夏民族智慧和傳統(tǒng)國粹文化的精髓為一體。它歷史悠久,技藝精湛,風格獨特。它

文化建筑綜合體是將傳統(tǒng)的文化建筑類型與功能單元相互融合、重組以實現(xiàn)多種功能的交叉和并存的空間環(huán)境系統(tǒng)的復(fù)合型文化建筑。表皮容納著建筑的空間、結(jié)構(gòu)和人的活動,作為建筑最表觀的要素,在充當內(nèi)外空間媒介的同時,也展現(xiàn)著建筑的表情。通過對文化建筑綜合體表皮的內(nèi)涵、特征與設(shè)計要素的總結(jié)與分析,以期對建筑綜合體的進一步研究有所啟發(fā)。

隨著建筑功能和技術(shù)的發(fā)展，審美意識的變革，建筑表皮呈現(xiàn)出由厚變薄，由封閉走向通透，從簡單的圍護功能轉(zhuǎn)向文化功能、生態(tài)功能、美學(xué)功能等多重功能的復(fù)合體。建筑表皮不僅能為人類提供庇護，而且具有重要的文化意義，并在當今信息社會中也越來越體現(xiàn)其多樣性與復(fù)雜性的特征。同時，在一定程度上改變了傳統(tǒng)建筑學(xué)的審美，但是并未改變建筑設(shè)計的本質(zhì)——建筑師對問題的解決和對于社會和文化的精神表達。參數(shù)化對于建筑表皮的意義在于它給了建筑師更自由，更有力的表達工具。

計算機軟件技術(shù)和數(shù)控制造技術(shù)的發(fā)展為建筑設(shè)計開辟了新的領(lǐng)域。建筑表皮是用以揭示建筑內(nèi)在和外在邏輯關(guān)系的重要媒介,同時也是參數(shù)化技術(shù)大量運用的載體。本文以建筑的表皮設(shè)計為切入點,分析比較參數(shù)化技術(shù)在建筑表皮實例中的應(yīng)用,探討參數(shù)化表皮設(shè)計的特點,方法以及參數(shù)化技術(shù)背景下的對于表皮與建筑的新解讀。

佛寺是佛教的物化形式,是佛教的象征。佛教傳入我國經(jīng)過不斷的發(fā)展,形成了具有民族特點的佛教文化和具有中國傳統(tǒng)建筑形式的佛教寺院。湖北省現(xiàn)存的佛教建筑布局具有本身特點,但基本上是遵循中國傳統(tǒng)佛教寺院的形制。

高層建筑的生態(tài)型表皮設(shè)計 近年來，高層建筑的表皮設(shè)計受到了越來越多的關(guān)注。大多數(shù)人一談?wù)摫砥ぃ⒖叹蜁阉敵闪⒚婊蛘呤墙?筑表層很薄的覆蓋物。的確，以往的建筑給了我們這樣一個印象--表皮就是披在建筑物上的一件衣服，但是， 近幾年出現(xiàn)的生態(tài)型高層建筑卻賦予了“表皮”不同的含義。那么，究竟“表皮”的意義是什么呢？維爾·阿雷茲在 《白潤光潔的肌膚》一文中指出“表皮實際上和厚度有關(guān)，而厚度與建筑前面的氣氛，建筑本身和它之后的氣 氛有關(guān)，立面不再是一種表現(xiàn)的行為，而具有了超出人們第一印象的多樣性和復(fù)雜性”。是的，我所說的“表皮” 并不是立面，而是包圍整個建筑卻又與建筑內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)系的建筑的一個有機組成部分。換句話說，建 筑被置于表皮的包圍之中，但表皮又不僅僅是建筑層面上的東西。 一、從衣服到皮膚--高層建筑表皮的發(fā)展與演變 提起高層建筑的表皮，人們自然就會想到玻璃幕墻。

建筑表皮是建筑內(nèi)部空間與功能的反映,是建筑維護結(jié)構(gòu)的直接組成部分.表皮改造是舊工業(yè)建筑改造的一個重要方面,直接影響舊工業(yè)建筑改造后的視覺效果.舊工業(yè)建筑表皮改造的手段、方法及影響因素值得思考和探討.

在對石膏山的自然和文物資源進行認真研究的基礎(chǔ)上,提出石膏山佛寺建筑維修及復(fù)原規(guī)劃設(shè)計的原則,并在此原則上進一步提出了保護及復(fù)原規(guī)劃設(shè)計的方案.

在對石膏山的自然和文物資源進行認真研究的基礎(chǔ)上,提出石膏山佛寺建筑維修及復(fù)原規(guī)劃設(shè)計的原則,并在此原則上進一步提出了保護及復(fù)原規(guī)劃設(shè)計的方案。

數(shù)字技術(shù)的成熟及普及大大降低了個性化建筑設(shè)計的成本,從而解放了現(xiàn)代主義以來的被工業(yè)化規(guī)范化思潮統(tǒng)治多年的審美準則,宣告了大眾定制時代的來臨。建筑表皮作為建筑設(shè)計當中自由度最高的環(huán)節(jié),從上世紀70年代開始,便成為了各種個性化數(shù)字設(shè)計的實驗田。從單純的形式創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)分析,到節(jié)能環(huán)保和信息媒介,表皮設(shè)計至今仍處于數(shù)字化建筑設(shè)計領(lǐng)域的前沿陣地,并在多種建筑類型(住宅、商業(yè)、公共建筑等)當中都有廣泛的實踐。在接下來的三期當中,我

新媒介藝術(shù)的到來改變了建筑師的創(chuàng)造模式,建筑師像藝術(shù)家一樣積極應(yīng)對新媒介藝術(shù)帶來的設(shè)計思維變化。文章從比較新媒介藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)以及新媒介藝術(shù)給予體育建筑的獨特藝術(shù)體驗著手,將新媒介藝術(shù)視角下的體育建筑表皮設(shè)計類型化,并探討新媒介藝術(shù)視角下體育建筑表皮設(shè)計策略。

分析了綠色建材、建筑表皮的概念,并總結(jié)了綠色建材在建筑表皮設(shè)計中的藝術(shù)表現(xiàn)方法,即:相似材料的組合表現(xiàn)、多種材料的組合表現(xiàn)、綠色建材的細部情感、綠色材料的借光表達,希望為設(shè)計師的創(chuàng)作提供參考和借鑒。

摘要：本篇文章主要從綠色建材以及建筑表皮的含義出發(fā)，從而對綠色建材通過建筑表皮的 設(shè)計手法進行分析，比如：相似材料進行有效結(jié)合的效果、運用不同種類的材料有效組合、 綠色建材的細膩表達等。希望可以給相關(guān)人員提供幫助，互相學(xué)習，僅供參考。 關(guān)鍵詞：綠色建材；建筑表皮設(shè)計；表現(xiàn)手法 材料的組成對建筑整體起著重要的作用，也是建筑師在表達藝術(shù)意圖的方式。在最近幾 年里，建筑領(lǐng)域通常都會出現(xiàn)“綠色建材”或者是“建筑表皮”這類的名詞，給建筑師在設(shè) 計過程中帶來一定的影響。本篇文章就試著探討綠色建材和建筑表皮之間存在的聯(lián)系，從而 給建筑師提供幫助。 1綠色建材概念 綠色建筑材料，簡單的可以說是綠色建材，也可以叫做環(huán)保建材。相關(guān)材料研究會提出 了有關(guān)“綠色材料”的含義，國際學(xué)術(shù)界將綠色材料的含義進行統(tǒng)一，是通過運用原料提取、 產(chǎn)品進行加工制作、使用環(huán)節(jié)以及使用后可以再次利用等過程，并且對環(huán)境造成的

綠色建材也稱作生態(tài)建材、環(huán)保建材，就是安全健康型的建筑材料，注重建材對人體健康環(huán)保所造成的影響以及安全防火性能。本文通過對綠色建材、建筑表皮的概念進行分析，對綠色建材在建筑表皮設(shè)計中的藝術(shù)表現(xiàn)方法進行總結(jié)。希望能夠為設(shè)計師的實踐提供參考。

公元6世紀,漢傳佛教傳入日本,此后日本的佛教建筑深受中國影響,對中國佛寺多有模仿和借鑒,但又有不同于中國的特色,非對稱就是其中之一。比較中日佛寺的布局,分析日本佛寺布局中的非對稱特征及非對稱在日本其他建筑形式中的體現(xiàn),可以了解空間觀念、自然因素、審美觀和宗教等方面對于日本建筑形成非對稱布局的影響。

南京某民國文物建筑原為2層磚混結(jié)構(gòu),無地下室,現(xiàn)因修繕改造需要,擬改為異形柱框架結(jié)構(gòu),且增設(shè)1層地下室,基底埋深為5.2～6.8m。由于地下水位較高,需考慮地下室的抗浮問題。結(jié)合該工程討論了抗拔樁數(shù)量的確定、樁身配筋計算及裂縫寬度驗算等需要注意的問題,建議采用單樁安全系數(shù)法分區(qū)抗浮以及利用預(yù)留腐蝕余量(增加縱筋直徑3mm)的方法代替裂縫寬度驗算等。

隨著人們生活水平的不斷提高，很多既有建筑已經(jīng)無法滿足人們新的要求，其中很大一部分既有建筑可以直接實施綠色改造。因此，對既有建筑的功能和結(jié)構(gòu)進行改造的同時，實現(xiàn)建筑的綠色優(yōu)化改造，逐漸成為既有建筑改造領(lǐng)域新的發(fā)展方向。本文通過深入分析既有建筑表皮綠色改造的改造方式和現(xiàn)實意義，從不同角度提出了相關(guān)改造方法及策略。

最近幾年以來，人們對建筑材料的特性又有了新的了解，并對其有了生命周期評價，因此在選用建筑材料時，使用過程中可持續(xù)發(fā)展問題成為人們考慮的問題之一。本文從建筑材料在建筑表皮中的生態(tài)意義入手，重點分析了其在建筑表皮中的生態(tài)設(shè)計及運用措施，希望給行業(yè)相關(guān)人士一定的參考和借鑒。

結(jié)合實際項目中bim、參數(shù)化技術(shù)的應(yīng)用，探討其在建筑設(shè)計初期，任幕墻模型建立、面板制造優(yōu)化、表皮效能模擬等方面的應(yīng)用，分析設(shè)計階段的bim與參數(shù)化設(shè)計間的數(shù)據(jù)交換、實時更新、可視化表達、可控化數(shù)據(jù)交付，最終得出bim、參數(shù)化設(shè)計運用可極大地推動非線性建筑表皮設(shè)計、建筑信息化及工業(yè)化。