閩南建筑—屋頂 這次將閩南傳統建筑的屋頂作為研究對象，從文化和設計方法的視角，對閩 南傳統建筑屋頂進行研究。就是對其形態、構造、做法和設計思想進行研究，分 別對各個部分的形態、構造、施工做法和設計思想進行了分析。首先對閩南地區 的人文和地理環境因素做介紹。 一、源遠流長的閩南建筑文化 東漢時期，閩南地區還是一片荒涼之地，文化狀態也處于最原始的狀態。大 量的民族人口遷移帶來了新的中原漢文化。具有多元性的中原漢文化逐漸成為了 閩南文化的主導。歷史記載中漢民的多次遷移，還有閩南地區依山傍海的獨特的 地理特征，以及儒學、釋、道家這三大文化的交流匯集，受這種種客觀因素的影 響，最終形成了閩南文化。 南北朝時期的泉州已有不錯的發展程度，而到了宋朝，泉州港成為了世界著 名的貿易大港，名揚內外。這時的泉州憑借著海洋經濟的繁榮發展，早期的閩南 文化與外來文化的交融達到了頂峰。外來的

閩南建筑—屋頂 這次將閩南傳統建筑的屋頂作為研究對象，從文化和設計方法的視角，對閩南傳統 建筑屋頂進行研究。就是對其形態、構造、做法和設計思想進行研究，分別對各個部分 的形態、構造、施工做法和設計思想進行了分析。首先對閩南地區的人文和地理環境因 素做介紹。 一、源遠流長的閩南建筑文化 東漢時期，閩南地區還是一片荒涼之地，文化狀態也處于最原始的狀態。大量的民 族人口遷移帶來了新的中原漢文化。具有多元性的中原漢文化逐漸成為了閩南文化的主 導。歷史記載中漢民的多次遷移，還有閩南地區依山傍海的獨特的地理特征，以及儒學、 釋、道家這三大文化的交流匯集，受這種種客觀因素的影響，最終形成了閩南文化。 南北朝時期的泉州已有不錯的發展程度，而到了宋朝，泉州港成為了世界著名的貿 易大港，名揚內外。這時的泉州憑借著海洋經濟的繁榮發展，早期的閩南文化與外來文 化的交融達到了頂峰。外來的西方宗教文化和建筑文化等都開

位于陜西、湖北兩省邊界的漫川關古鎮,現存明清時期的古街和大量保存較完好的古民居、古會館等。從當地傳統建筑的平面布局及空間形態、立面造型及構造特點、裝飾特點等方面分析,可以看出漫川關古鎮的傳統建筑基本以商業性質為主,而且兼融南北風格的特點,這些特點的形成主要受到了交通、商貿、移民等方面的影響。

中國傳統建筑結構工程特點是形成我國傳統建筑風格的一個重要支撐部分,建筑文化的長期積淀成為這種工程特點醞釀和形成的重要機制,工程特點在現實層面來講不僅體現了社會發展對建筑的需求,同時也形成了獨有特色的建筑力學和美學體系。本文對建筑結構工程中呈現的這些特點做了深入的研究分析。

傳統建筑“門”制式簡介 一、門的結構 介紹門本身的結構和形態 1．門扇 常見宮廷王府大門通常為“板門”結構，寬度大多超過1m，由于過寬需要若干門板拼接， 常見做法是后面加上橫條木方，再用門釘將門板和橫條連接，為了美觀，門釘頭做的大而光 滑，數量有9排9列（皇家），9排7列（親王），9排5列（郡王）。寬度較大的門扇還在門 上下兩頭包鐵皮加強，俗稱“看葉”。 門扇開合需要把手，來人需要叩門，于是在門上安裝了叩環和門鎖鐐，俗稱“鋪首”或 “門鈸”，后期鋪首演變成獸頭，原形是螺螄； 門的顏色依據明史記載：親王為紅門金釘銅門環9排7列；公主府用綠門金釘銅環9排 5列；公侯門用金漆的獸面錫門環；一二品為綠門獸面錫門環；三到五品為黑門錫環；六至 九品為黑門鐵環 2．門框 門框由左右兩個框柱，上面一根平枋組成的框架固定。固定上門軸的是一條叫“連楹” 的橫木，兩端開圓孔承受門軸，連

--..-- word可編輯. 一，建筑文化與建筑歷史 1，中國文明的歷史延續 中國文明是世界古代六大文明之一。 六大文明：古代埃及/古代西亞/古代印度/古代愛琴海/古代中美洲/中國 中國文明是六大文明中唯一沒有斷裂，沒有被其他文化干擾而一直延續至今的文明。 文化本身包括了政治、哲學、宗教、藝術等精神文化和生產方式、科學技術等物質文化。 建筑是介于物質文化和精神文化之間的一種特殊的文化形態。 中國文明歷史悠久，但在對待歷史的態度上有著一些矛盾性。一方面極其重視歷史，在 古代干什么事情都要考證祖制，依循祖制，“祖宗之法不可變”。而另一方面又經常表現出對 歷史的不尊重和否定。例如在改朝換代的時候，往往把前朝的東西推倒重來。不能客觀地、 科學地對待歷史，這是我們中國文化中的一個缺陷。 2，東方文化和東方建筑體系 在世界古代文明發展史上，中國文化一直是作為

03J922-1地方傳統建筑（徽州地區）

本文主要研究衢州傳統地區木構建筑在異地遷建過程中的技術問題,盡可能讓遷建技術更加合理化和規范化。

通過對寒冷地區傳統建筑調研信息的匯總分析,從冷熱源形式、主要用能類型、主要用能分區梳理了其用能特點,簡要歸納分析了目前存在的用能問題及其原因,總結了已經采用的節能改造方式,為我國傳統建筑遺產的保護和用能的優化改進提供借鑒。

中國西南地區地理環境復雜,民族眾多,傳統建筑豐富多彩,成為一個世界原生態建筑博物館。

常見木材的物理性能 （氣干容重單位：g/cm3） 木材的物理性質包括比重、色澤、氣味、含水率、收縮率、膨脹率等。不同木材的比重 是不同的。一半木材的比重都小于1。以臺灣產的“二色輕木”最輕，比重為0.186.其次是 黃河流域以南的泡桐，比重為0.283.而最重的木材是廣西產的“硯木”，比重為1.128，放入 水中則沉。鐵梨、紫檀等珍貴木材比重也大于1.清代李斗在《工段營造錄》還按木材的重量 來分等級，以一尺見方為準，越重者越高級。 木材干燥過程中，除了細胞內的自由水之外，細胞壁內的結合水也會蒸發掉，這是木材 材種紅松白松落葉松杉柞木水曲柳樺木黃菠蘿 別名果松/紅果 松 魚鱗松/冷 杉/臭松 黃花松沙木柞櫟/小 葉槲 水柳/呂 木 白樺/粉樺黃蘗 氣干容重0.440.450.640.380.780.6

1、施工現場施工取消外架，取消了室內、外墻抹灰工序，鋼筋由工廠 統一配送，樓板底模取消，墻體塑料模板取代傳統木模板，現場建筑垃圾可大幅 減少。 2、pc構件在工廠預制，構件運輸至施工現場后通過大型起重機械吊裝 就位。操作工人只需進行扶板就位，臨時固定等工作，大幅降低操作工人勞動強 度。 3、門窗洞預留尺寸在工廠已完成，尺寸偏差完全可控。室內門需預留 的木磚、砼塊在工廠也完成，定位精確，現場安裝簡單，安裝質量易保證。 4、保溫板夾在兩層混凝土板之間，且每塊墻板之間有有效的防火分隔， 可以達到系統防火a級，避免大面積火災隱患。且保溫效果好，保溫層耐久性好， 外墻為混凝土結構，防水抗滲效果好。 5、取消了內外粉刷，墻面均為混凝土墻面，有效避免開裂，空鼓、裂 縫等墻體質量通病，同時平整度良好，可預先涂刷涂料或施工外飾面層或采用藝 術混凝土作為飾面層，避免外飾面施工過程中的

中國傳統建筑的文化反思 中國人的天資不亞于世界上任何民族，我們曾創造了世界上先進的文明和燦爛的 文化，成為世界四大文明古國之一。但是從明代中期起的這五六百年來，我們卻 衰落了！而恰恰從這時期起，世界上另一個文明古國所在地的歐洲卻從中世紀的 委頓中重新崛起，走到我們前頭去了！什么原因？我想這跟我們的文化傳統有關， 至少跟我們的文化心態有關。以傳統的建筑文化為例，國人固有的縱向承襲的慣 性思維即制約著建筑業的發展。 首先，我們習慣于向前人看齊，而不習慣于超越前人。我們的木構建筑至少已 有兩千多年的歷史。在這漫長的過程中，從形式到風格都只是單一的發展，沒有 發生過質的變化，可謂“兩千年一貫制”。而歐洲人的石構建筑，僅自古希臘羅馬 起，其風格上的更新換代至少在一打以上：古希臘風格、古羅馬風格、拜占庭風 格、哥特風格、巴羅克風格、浪漫主義風格、現代主義風格、“后現代主義

介紹了中國傳統美學之精髓意境的本質及特點,論證了意境美學理論在中國古典美學發展中的作用,探討了老莊、孟子學說對中國傳統建筑意境美的影響,并例舉了園林建筑中的體現,表明了中國傳統建筑之靈魂就是意境美。

原始人類從最簡單的\"上棟下宇,以遮風雨\

對中國傳統建筑的體會

建筑材料是建筑文化表現的重要手段,視覺藝術語言更為深層次的意義在于體現人類的情感,而種種 語言形式的體現皆歸于一種載體——材料。 建筑是人類文明的載體,具有很強的地域特色,體現了強烈的民族性和地域性。在快速發展 的今天,現代建筑呈現多元化發展趨向。在紛繁復雜的表象下,人們卻始終對傳統建筑文化保 持著一份特有的感情。作為一名建筑師,該怎樣體現出對原有文脈的尊重?除了肌理、尺度 之外,對傳統文化的繼承和體現文脈的方式還有一種,那便是對建筑材料的運用。 磚瓦良緣、木石結盟是對中國古建筑在材料運用上最貼切的形容。“中國人在幾千年以來,一 直利用遠比石材脆弱得多的木頭來支撐他們的家園”。木建筑是中國人的生活方式,木建筑 里挺立著中國傳統文化的精髓。木材這一傳統建筑材料對維系人們的歷史情結、延續建筑文 脈起到了不可替代的作用。而它的再生又將進一

對中國傳統建筑的體會

傳統建筑與文化—庭院探源

傳統民居建筑研究 引言 漢江是華夏文明重要的發祥地之一，孕育了燦爛的漢水文化。 因漢江流域地處黃河、長江兩大水系之間，同時吸納了黃河文化和 長江文化的特點，最終形成自己獨特的多元融合的文化特征。陜南 地區正位于漢江上游，并因其獨特的自然環境、社會文化等條件形 成了獨具地域特色的民居建筑。紫陽縣隸屬于陜西省安康市，地處 陜西省南部、漢江上游、大巴山北麓，四境與五縣毗鄰。紫陽地區 歷史悠久，最早可追溯到商代，距今有史3600余年，建城史500 余年。明清兩代，紫陽人口以外地移民為主，民國《紫陽縣志》記 載“五方雜處，土著無多”。因此紫陽人民在城市建設中，博采各 地之長，融匯各地精粹，結合本地實際，形成了獨特的建筑風格。 但是近年來，隨著紫陽城市的快速發展，城市規模逐漸擴大，許多 傳統建筑遭到破壞，現在僅在老城區內還保留有部分傳統建筑，取 而代之的是鋼筋混凝土的現代建

一，建筑文化與建筑歷史 1，中國文明的歷史延續 中國文明是世界古代六大文明之一。 六大文明：古代埃及/古代西亞/古代印度/古代愛琴海/古代中美洲/中國 中國文明是六大文明中唯一沒有斷裂，沒有被其他文化干擾而一直延續至今的文明。 文化本身包括了政治、哲學、宗教、藝術等精神文化和生產方式、科學技術等物質文化。 建筑是介于物質文化和精神文化之間的一種特殊的文化形態。 中國文明歷史悠久，但在對待歷史的態度上有著一些矛盾性。一方面極其重視歷史，在 古代干什么事情都要考證祖制，依循祖制，“祖宗之法不可變”。而另一方面又經常表現出對 歷史的不尊重和否定。例如在改朝換代的時候，往往把前朝的東西推倒重來。不能客觀地、 科學地對待歷史，這是我們中國文化中的一個缺陷。 2，東方文化和東方建筑體系 在世界古代文明發展史上，中國文化一直是作為東方文化的代表而存在的。其影響遍及 東亞、東

在中國傳統建筑文化中,主要用象征生命的木材建造房屋,人們僅僅將建筑看作遮風擋雨的工具,而不會把人生之精神、永恒價值寄托于建筑上。同時中國人的家族觀念反映在建筑上,使建筑呈現出內向性、秩序性、生物性的特征。庭院住宅,是我國使用較廣泛的建筑形式。系統地研究中國傳統建筑文化,也許能夠探尋到"學校文化"的根,從而為教育的創新找到新的發力點。