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中國古典小說與西方傳統(tǒng)小說,由于文化土壤不同,在結構藝術上呈現(xiàn)不同的特征。中國古典小說深受史傳文學的影響,其結構藝術呈現(xiàn)出以事件為中心結構全篇的態(tài)勢,形成了以順敘為主的封閉性系統(tǒng)。西方傳統(tǒng)小說受神話與史詩的影響,以人物為中心結構全篇,形成開放式格局。民族文化心理的不同,又使中國古典小說在結局的處理上,多以喜劇來結束全篇,而西方傳統(tǒng)小說卻多是悲劇結局。
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近代在華西方教會在特殊的歷史環(huán)境中,首先在教會大學中倡導了中西合璧新式樣建筑,拉開了中國傳統(tǒng)建筑藝術復興的序幕,并逐漸發(fā)展成為一種具有特殊意義的現(xiàn)代建筑風格。金陵大學因其首先開創(chuàng)了西方建筑形式與中國北方官式建筑形式相揉合的先例,并使這種嘗試演進成為中國傳統(tǒng)建筑藝術復興的基本趨向,因而在中國近代建筑文化發(fā)展史中具有重要的歷史地位。文章探討了金陵大學創(chuàng)建時的社會文化背景,追溯了金陵大學的創(chuàng)建過程,評析了金陵大學建筑的藝術特征,并對西方傳教士在金陵大學建筑形態(tài)構成中的作用及角色進行了合理的推論,進而指出這一案例在中西文化交匯中的積極作用和社會文化影響。