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更新時(shí)間:2025.06.22
西方教會(huì)與金陵大學(xué)的創(chuàng)建過程及建筑藝術(shù)

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近代在華西方教會(huì)在特殊的歷史環(huán)境中,首先在教會(huì)大學(xué)中倡導(dǎo)了中西合璧新式樣建筑,拉開了中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)復(fù)興的序幕,并逐漸發(fā)展成為一種具有特殊意義的現(xiàn)代建筑風(fēng)格。金陵大學(xué)因其首先開創(chuàng)了西方建筑形式與中國北方官式建筑形式相揉合的先例,并使這種嘗試演進(jìn)成為中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)復(fù)興的基本趨向,因而在中國近代建筑文化發(fā)展史中具有重要的歷史地位。文章探討了金陵大學(xué)創(chuàng)建時(shí)的社會(huì)文化背景,追溯了金陵大學(xué)的創(chuàng)建過程,評(píng)析了金陵大學(xué)建筑的藝術(shù)特征,并對(duì)西方傳教士在金陵大學(xué)建筑形態(tài)構(gòu)成中的作用及角色進(jìn)行了合理的推論,進(jìn)而指出這一案例在中西文化交匯中的積極作用和社會(huì)文化影響。

西方建筑理論論文

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當(dāng)代西方建筑理論論文 學(xué)院:資源與土木工程學(xué)院 班級(jí):城市規(guī)劃 0901 姓名:周兆強(qiáng) 學(xué)號(hào): 20091226 賴特建筑風(fēng)格簡析 “美麗的建筑不只局限于精確,他們是真正的有機(jī)體,是心靈的產(chǎn)物,是利 用最好的技術(shù)完成的藝術(shù)品。 ” ——弗蘭克 ?勞埃德 ?賴特 摘要:建筑是一個(gè)美妙的東西,建筑反映的不只是建筑本身的造型和內(nèi)部的 空間關(guān)系。從建筑里你能解讀到建筑大師的人生觀和建筑所蘊(yùn)涵的文化和藝術(shù)。 從一個(gè)建筑看世界, 你能從中領(lǐng)略到永恒。 賴特就是一個(gè)典型的例子。 從小生長 在威斯康星峽谷的大自然環(huán)境之中, 日出而居,日落而歇。向大自然索取而勞動(dòng) 的他,感悟到蘊(yùn)藏在四季之中的神秘力量, 體會(huì)到了自然固有的旋律和節(jié)奏。 賴 特還認(rèn)為住宅不僅要合理安排臥室,起居室,餐櫥,浴廁和書房,使之便利日常 生活,而且更重要的是增強(qiáng)家庭的內(nèi)聚力, 他的這一認(rèn)識(shí)使他在后來新的住宅設(shè) 計(jì)中把火爐置于住宅的

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